医说 南宋 张杲
序
医之伐病犹将之伐敌也夫□□战攻之地以取胜用兵者固皆有是心及一旦为背水阵则观者愕然矣非有淮阴为之辩柝则孰知其出于兵法是兵之不可以无其说也兵不可以无说医其可以无说乎里中张杲季明自其伯祖子充以医显京洛间受之于范忠宣其祖子充盖学于其伯祖而有得者也于是其父寿仁之季明又继之源流深远真所谓三世之医也季明善观书五 间凡书之有及于医者必记之名曰医说始见则曰已得几事矣 见则曰近又得几事矣其意欲满千事则以传诸人予念医家之书本之以素问灵枢广之以难经脉诀而药之君臣佐使咸萃于本草世因不外是而为医也今有出一奇以起人之沉 则必相与惊异以为昔人所未到自明者观之其不有似于背水阵乎故予知是书之为有益也 已自岁冬季明携以过我且曰书虽未成请姑先梓之以勉杲之意所勿及会予有鄢郢之役殊倥偬然念季明请甚笃又颛颛于其业搜选宜必精故不暇之尽撰而徒叹其当盛年着书遽肯出与人共之其存心有足大者岂非逮事其祖多异闻故不以得之纸上者为己私分也欤此予所以益重季明也遂书以冠医说之首己酉岁十月六日朝奉大夫权发遣郢州罗顼序
卷一 三皇历代名医
太昊宓牺氏
宓牺氏以木德王风姓也一曰庖牺氏亦曰太昊蛇首人身生有圣德母号华胥都于陈作瑟有三十六弦其理天下也仰则观象于天俯则观法于地鸟兽之文与地之宜近取诸身远取诸物于是造书契以代结绳之政画八卦以通神明之德以类万物之情所以六气六腑五脏五行阴阳水火升降得以有象百病之理得以类推炎黄因斯乃尝味百药而制九针以拯夭枉矣(出帝王世纪)
卷一 三皇历代名医
炎帝神农氏
炎帝神农氏长于姜水因而姓姜人身牛首生有圣德始教天下耕种五谷而食之以省杀生之弊尝味草木宣药疗疾以救夭伤之命百姓日用而不知着本草四卷至梁陶弘景以名医别录加之为七卷逮于我唐统极英国公李 许孝 苏敬宗等奉诏更复采摭去陶氏之乖违辨俗用之纰紊新修为二十卷于今行焉(出帝王世纪及本草论序)
卷一 三皇历代名医
黄帝
黄帝有熊氏少典之子姬姓也长于姬水龙颜有圣德生而能言役使百灵可谓天授自然之体也犹不能坐而得道故以地黄元年正月甲子将游名山以求神仙时方明力牧从焉东到青丘见紫府先生受三皇天文以效万神至具茨而见大隗君而受神芝图至盖上见中皇真人受九茄散方至罗霍见黄盖童子受金银方十九首适崆峒而问广成子受以自然经造峨嵋山并会地黄君受以真一经入金谷问导养而质玄素二女着体诊则问对雷公岐伯伯高少俞之论备论经脉傍通问难以为经教制九针着内外术经十八卷陟王屋山玉阙之下清斋三日乃登于玉阙之上入琼琳台于金杌之上得玄女九鼎神丹飞香炉火之道乃于茅山采禹余粮烹之得铜遂还荆山之干鼎湖之上参炉定药虎豹万群为之视火九鼎神丹成有黄龙下迎黄帝上升群臣后宫从上者七十余人其小臣不得上乃悉持龙髯拔堕帝弓万姓仰望帝既上升乃抱其弓与髯而号故后世因名其处为鼎湖其弓名乌号(出帝世纪太清皇帝九鼎丹经)
卷一 三皇历代名医
巫彭
巫彭初作医周官曰五谷五药养其病五气五声五色视其生观之以九窍之变参之以五脏之动遂有五毒攻之以五药疗之以五气养之以五味节之以祛百病(出史记及周书)
卷一 三皇历代名医
巫咸
巫咸尧臣也以鸿术为帝尧医又出世本曰巫咸初作筮(出郭璞巫咸山序及世本)
卷一 三皇历代名医
岐伯
岐伯黄帝臣也帝使岐伯尝味草木典主医疾经方本草素问之书咸出焉(出帝王世纪)
卷一 三皇历代名医
俞跗
俞跗者黄帝臣也善医术所治病不以汤液醪醴 石跷引汤熨拨见病之应因五脏之输乃割皮解肌决脉结筋搦髓揲荒爪幕湔浣肠胃漱涤五脏炼精荡形以去百病焉(史记)
卷一 三皇历代名医
桐君
桐君者皇帝时臣也撰药对四卷及采药录说其花叶形色论其君臣佐使相须至今传焉(出本草经序论)
卷一 三皇历代名医
雷公
雷公者黄帝时臣也善医术黄帝燕坐召雷公而问之汝受术诵书者若能览观杂学别异比类通合道理务明之可以十全若不能知为世所怨又曰子知医之道乎诵而颇能解解而未能别别而未能明明而未能彰足以治群僚不足以治侯王雷公避席再拜曰臣年幼小蒙愚以惑不闻臣受业传之以教请诵脉经上下编众多矣至于别异比类由未能以十全又安足以明之云(素问)
卷一 三皇历代名医
伯高少俞
伯高少俞并黄帝时臣未详其姓辅佐黄帝详论脉经对扬问难经究尽义理以为经论故人到于今赖之(素问)
卷一 三皇历代名医
马师皇
马师皇者黄帝时兽医也善知马形气生死之延医之辄愈后有龙下向之垂耳张口师皇曰此龙有病我能已之也乃针其唇及口中以甘草汤饮之而愈又数数有龙出其陂造而治之一旦龙负之而去不知所之也(列仙传)
卷一 三皇历代名医
秦长桑君
长桑君者六国时人不知何许人也时人莫有识者扁鹊少时为人舍长舍客长桑君过扁鹊心自奇异之常谨以礼遇长桑君亦知扁鹊非常人也乃悉取其禁方书尽与扁鹊
卷一 三皇历代名医
医缓
医缓春秋时秦人也未详其姓晋悼公病求医于秦伯伯使医缓治之未至公梦二竖子相谓曰彼良医也惧伤我焉将逃之其一曰我居肓之上汝居膏之下若我何缓至谓公曰疾不可为也在肓之上膏之下攻之不可达之不及(达为针也)药不至焉不可为也公曰良医也浓礼而归之
卷一 三皇历代名医
医和
医和者春秋时秦国人未详其姓晋佞有病求医于秦伯伯使医和视之曰疾不可为也是谓近女室疾蛊非鬼非食惑以丧志(丧志为惑女色)良臣将死天命不 赵孟曰良医也原其礼而归之(并春秋左氏传)
卷一 三皇历代名医
文挚
文挚者春秋时宋国良医也洞明医道亦兼异术龙叔子谓之曰子之术微矣吾有疾子能已之乎文挚则命龙叔背明而立文挚从后向明而熟视之曰嘻吾见子之心矣方寸之地虚矣几圣人也子心六孔流通一孔不达今圣智为疾惑由此乎治之遂愈
卷一 三皇历代名医
医
医 者秦之良医也莫知其姓张子背肿命 治之张子谓之曰非吾背也任子制焉治之遂愈夫身之与国而犹此也必有所委然后治之(出尹子)
卷一 三皇历代名医
凤纲
凤纲者汉阳人也常采百草花水渍之瓮盛封泥自正月始迄九月末又取瓮埋之百日煎元之卒死者以此药纳口中水下之皆生服纲药者非但疾瘥数百岁不死没入地肺山仙去也(出神仙传)
卷一 三皇历代名医
矫氏俞氏卢氏
矫氏俞氏卢氏并周之良医也(出列子及初学记)
卷一 三皇历代名医
扁鹊
扁鹊者渤海郑人也(徐广曰郑当为郑郑县名今属河间)姓秦名越人至今天下言脉者由扁鹊也(出史记)
卷一 三皇历代名医
子豹
子豹者秦越人弟子号太子死扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石以取三阳五会有间太子苏扁鹊乃使子豹为五分之熨以八减之剂和煮之以熨两胁下太子遂能起坐焉(出史记)
卷一 三皇历代名医
李醯
李醯为秦太医令自知伎不如扁鹊遂密使人刺杀之(出史记)
卷一 三皇历代名医
崔文子
崔文子者秦时太山人也志好黄老事居潜山下后作黄散赤丸药卖之都市自言年三百余岁后有疫气人死者万万许长史请文子救之文子拥朱幡系黄散以巡人间饮散服丸即愈所活者以万计其后去之蜀卖药故世人云崔文子赤丸黄散近于神也(出列仙传)
卷一 三皇历代名医
安期先生
安期先生者琅琊乡人也卖药海边时人谓之千岁公李少君太山采药病困殆死遇安期安期与之神楼散服一钱匕遂愈秦始皇闻之召见与语三日三夜赐金璧数千万出于阜乡亭皆置之而去(出列仙传)
卷一 三皇历代名医
楼护
汉楼护字君卿齐人也父为医护少诵经方本草秘方十万言长老咸敬重之共谓之曰以吾子之材何不官学乎由是辞其父学经为京兆令甚有名节(出汉书)
卷一 三皇历代名医
公孙光
公孙光齐淄川唐里人也好医术为当时所重初淳于意就光家求学光悉以教之所授妙方子无以教人意曰得禁方实幸甚死不敢妄传光曰尔后必为国公吾方尽矣临淄阳庆其方甚奇异吾不如之可谨事之必得其方意遂辞光而事庆焉(出史记)
卷一 三皇历代名医
阳庆
阳庆山东齐人也传黄帝扁鹊之脉书诊病知人死生
卷一 三皇历代名医
太仓公
太仓公者齐太仓长临淄人也姓淳于氏名意少而喜医方术高后八年得见师临淄元里公来阳庆庆有古先道遗传黄帝扁鹊之书五色诊病知人生死决嫌疑定可治及药论书甚精悉受其禁方
卷一 三皇历代名医
秦信
秦信者不知何许人也少明敏有度量好经方本草及黄帝扁鹊之脉书为当代良医
卷一 三皇历代名医
王遂
王遂不知何郡人少习经方工于理疗以艺业精博为齐王侍医
卷一 三皇历代名医
宋邑
宋邑者临淄人也率性爱人志尚医术就齐太仓公长淳于意学五诊脉论之术为当世良医(并史记)
卷一 三皇历代名医
冯信
冯信齐临淄人也为齐太仓长性好医方精于诊处而临淄王犹以其识见未深更令就淳于意学方意教以按法逆顺论药法定五味及和剂汤法信受之擅名于汉(出史记)
卷一 三皇历代名医
高期
高期不知何许人也入仕为济北王太医王以期术艺未精遣就仓公淳于意学经脉高下及奇络结俞穴所在及气当上下出入邪正逆顺以宜定 石刺灸之法岁余亦颇通之乃以此知名
卷一 三皇历代名医
王禹
王禹不知何郡人以艺术为济北王太医以识见未精就仓公意学数岁悉通之以此知名汉代
卷一 三皇历代名医
唐安
唐安齐临淄人也言儿谦恭风仪温雅性好医术就仓公学意教以五诊上下经脉奇恒四时应阴阳之法乃为齐医
卷一 三皇历代名医
杜信
杜信不知何郡人也性度温恭谦柔好学知是身是病乃悉心学医自欲扶危持颠兼以安人济众遂诣仓公求学情理甚恳意怜之教以上下经脉五诊之法二岁余亦以知名汉代(并史记)
卷一 三皇历代名医
玄俗
玄俗者莫知其姓字也自言河间人怕食巴豆云母卖药于都市为人治病河间王买药服之下蛇十余头王问其病源俗云王病乃六世余殃非王所知也缘王常放乳鹿仁感天心故遭俗尔王欲以女妻之俗夜亡去不知所之后有人见于常山之下焉(列仙传)
卷一 三皇历代名医
张机
后汉张机字仲景南阳人也受术于同郡张伯祖善于治疗尤精经方举以孝廉官至长沙太守后在京师为名医于当时为上手时人以为扁鹊仓公无以加之也(出何 别传及甲乙经仲景方论序)
卷一 三皇历代名医
郭玉
郭玉太医丞广汉人也和帝试玉之诊使嬖臣美手者与宫人杂处帷中令玉诊之玉曰左阳右阴非一女之脉也帝甚奇之(后汉书)
卷一 三皇历代名医
程高
程高广汉人也性好经方问道无倦有一艺长于己者必千里伏膺闻涪翁善医术及针经诊脉法寻求积年竟乃得之擅名当代为太医丞(后汉书)
卷一 三皇历代名医
涪翁
涪翁者不知姓名钓于涪水因号涪翁精于医术所治病不限贵贱皆磨踵救之而不求其报甚为当代所重(后汉书)
卷一 三皇历代名医
沈建
沈建丹阳人也父为长吏而建独学好道不肯仕宦学导引服食之术延年却老之法又能治病病无轻重建治辄愈建断谷不食轻举飞行或去或来如此三百余年乃绝迹不知所之(出神仙传)
卷一 三皇历代名医
张伯祖
张伯祖南阳人也志性沉简笃好方术诊处精审疗皆十全为当时所重同郡张仲景异而师之因有大誉(出张仲景方序论)
卷一 三皇历代名医
杜度
杜度不知何许人也仲景弟子识见宏敏器宇冲深淡于骄矜尚于救济事仲景多获禁方遂为名医(出仲景方)
卷一 三皇历代名医
卫沉
卫沉不知何郡人也仲景弟子知书疏有小才撰四逆三部厥经及妇人胎脏经小儿颅囟经方三卷皆其所制知名当代(出仲景方)
卷一 三皇历代名医
华佗
华佗字符化沛国谯人也洞晓医方兼善养性之术年百余岁而儿有壮容时人谓之仙(魏志列传)
卷一 三皇历代名医
李当之
李当之者不知何许人也华佗弟子少通医经尤精药术(出梁七录)
卷一 三皇历代名医
吴普
吴普广陵人也为华佗弟子以艺术知名性恬淡善医方年九十余而耳目聪明牙齿完坚知名当代(梁十录)
卷一 三皇历代名医
樊阿
樊阿彭城人受术于华佗遂为名医(出张湛养生论华佗别论)
卷一 三皇历代名医
封君达
青牛道士封君达陇西人也服黄连五十余年又入鸟鼠山服汞百余岁后还乡里视之如年三十者常骑青牛闻有疾病殆死者无论识与不识以药治之应手而愈后入玄丘山仙去(神仙传及博物志)
卷一 三皇历代名医
韩康
韩康字伯休京兆灞陵人常采药于名山卖于长安市口不二价三十余年时有女子从康买药康守价不移女子曰公是韩伯休那此不二价康叹曰我本避名女子皆知有我何用药为遁入灞陵山中莫知所之(出高士传)
卷一 三皇历代名医
董奉
董奉字君异候官人也为人治病病愈令种杏五株轻者一株数年之间杏有十万杏熟以谷一器易一器杏以所得谷赈救贫乏奉在人间近二百年颜儿若三十许人一旦举手指天竦身入云(出葛洪神仙传)
卷一 三皇历代名医
负局先生
负局先生吴人也莫知其姓名负石磨镜人有疾苦即出紫元赤元与服无不瘥后大疫家至户到与药活数万余人不取钱去时语人曰吾欲还蓬莱山为汝曹下神水崖头一旦有水色白从石间流下服多愈疾(出列仙传)
卷一 三皇历代名医
李撰
李撰字钦仲梓潼涪人也通五经诸子无不该览博好医方为庶子迁仆射中散大夫后在官卒(蜀志)
卷一 三皇历代名医
李子豫
李子豫晋时不知何郡人也少善医方当代称其通灵许永为豫州刺史其弟患心腹坚痛十余年殆死忽自夜闻屏风后有鬼谓腹中鬼曰何不促杀之不然明日李子豫当从此过以赤丸打杀汝汝其死矣腹中鬼对曰吾不畏之于是许永使人候子豫子豫果来未入门病者自闻腹中呻吟声及子豫入视曰鬼病也遂于其箱出八毒赤丸与服须臾腹中雷鸣彭转大利数行遂瘥今八毒丸方是也(出续搜神记)
卷一 三皇历代名医
张苗
张苗不知何郡人雅好医术善消息诊处为时所重(出晋书)
卷一 三皇历代名医
王叔和
王叔和高平人也博好经方尤精诊处洞识摄养之道深晓疗病之源采摭群论撰成脉经十卷篇次张仲景方论为三十六卷大行于世(出张湛养生方)
卷一 三皇历代名医
赵泉
赵泉不知何许人性好医方拯救无倦善疗众疾于疟尤工为时叹服(出晋书)
卷一 三皇历代名医
葛洪
葛洪字稚川丹阳句容人也广览众书及诸史百家之言下至短杂文章近得万卷自号抱朴子善养性之术明拯救之法撰经效诸药方三卷名曰肘后(出晋中兴书)
卷一 三皇历代名医
皇甫谧
皇甫谧字士安幼名静安定朝郡人也沉静寡欲始有高尚之志以着述为务自得风痹疾因而学医习览经方手不辍卷遂尽其妙
卷一 三皇历代名医
裴HT
裴HT 字逸之河东人也多学术善医经诊处通明方药精富于时名医硕学咸皆叹伏官至尚书左仆射(并晋书)
卷一 三皇历代名医
刘德
刘德彭城人也少以医方自达长以才术知名当朝 绅伏膺附响工治众疾于虚劳不足尤见精通疗之随手而愈犹是承流向风千里而来者多矣官至太医校尉
卷一 三皇历代名医
史脱
史脱不知何郡人器性沉毅志行敦简善诊候明消息多辩论以医精专拯疗工奇拜太医校尉治黄胆病最为高手
卷一 三皇历代名医
宫泰
宫泰不知何郡人幼而岐嶷长而聪敏静好坟典雅尚方术有一艺长于己者必千里寻之善诊诸疾疗上气尤异制三物散方治喘嗽上气甚有异效世所贵焉
卷一 三皇历代名医
靳邵
靳邵不知何许人也性明敏有才术本草经方诵览无不通究裁方治疗意出众见创置五石散矾石散方晋朝士大夫无不服饵获异效焉
卷一 三皇历代名医
阮侃
阮侃字德如陈留尉氏人也幼而聪惠长而好学性沉静有大度以秀才为郎游心方伎无不通会于本草经方疗治之法尤所耽尚官至河内太守(以上出晋书)
卷一 三皇历代名医
张华
张华字茂先范阳方城人也学业优博辞藻温丽精于经方本草诊论工奇理疗多效(出晋书及徐广晋纪)
卷一 三皇历代名医
蔡谟
蔡谟字道明不知何许人也素以儒道自达治莅知名性有道风耽尚医术常览本草经方手不释卷及授扬州刺史将之任渡江食蟹误中彭蜞毒殆死叹曰读尔雅不熟为劝学所误焉(出晋纪)
卷一 三皇历代名医
程据
程据不知何许人志性沉毅雅有度量少以医术知名为太医今(晋中兴书)
卷一 三皇历代名医
支法存
支法存者岭表僧人也幼慕空门心希至道而性敦方药寻览无厌当代知其盛名自永嘉南渡晋朝士夫不袭水土所患皆脚弱唯法存能拯济之(出千金方序)
卷一 三皇历代名医
仰道士
仰道士岭表僧人也少以聪惠入道长以医术关怀因晋朝南移衣缨士类不袭水土皆患软脚之疾染者无不毙踣而此僧独能疗之天下知名焉(千金方序论)
卷一 三皇历代名医
范汪
范汪字玄平不知何郡人少孤年六岁过江根据外家新野庾氏宾于园中布衣蔬食燃薪写书毕读诵亦遍遂博通百家之言性仁爱善医术尝以拯恤为事凡有疾病不以贵贱皆治之所活十愈八九(晋中兴书)
卷一 三皇历代名医
敖仲堪
敖仲堪陈郡人父病积年衣不解带躬学医方究其精妙(出晋书)
卷一 三皇历代名医
王显
王显字世隆荥阳平人也以医术自达而明敏初文昭皇后之怀世宗梦为日所逐化为龙而绕后后寤而惊悸遂成心疾敕召诸医及显为后诊脉徐謇言是微风入脏宜进汤药及加针灸显诊云按三部非有心疾将是怀孕生男之象后果如显言乃补御史(出后汉书)
卷一 三皇历代名医
徐謇
徐謇字成伯丹阳人也与兄文伯皆善医謇性秘忌承奉不得意虽贵如王公不为措疗魏孝文迁洛除中散大夫文伯事南齐位至太山兰陵守(出南齐史及后魏书)
卷一 三皇历代名医
徐雄
徐雄謇之子也为员外散骑侍郎医术为江左所称至雄子之才贵盛赠太常卿兖州刺史(南齐史)
卷一 三皇历代名医
王纂
王纂者海陵人少习经方尤精针石远近知其盛名(出刘颖叔异苑)
卷一 三皇历代名医
徐熙
徐熙字秋夫不知何郡人时为射阳令善医名闻海内
卷一 三皇历代名医
道度
道度熙之长子也器宇宏深节行清敏少精医术长有父风位至兰陵太守
卷一 三皇历代名医
叔向
叔向熙之次子也志性温恭敏而好学善于政理尤工医术官至太山太守(并宋书)
卷一 三皇历代名医
薛伯宗
薛伯宗不知何许人善以禁气治人病(出宋书及吴均齐春秋)
卷一 三皇历代名医
徐仲融
徐仲融不知何郡人为濮阳太守性好黄老隐秦望山有道士过之求饮因留一葫芦遗之曰君习之子孙当以道术救世位至二千石仲融开视乃扁鹊镜经一卷因精心学之名振海内仕至濮阳太守
卷一 三皇历代名医
胡洽
胡洽道士不知何许人性尚虚静心栖至道以拯救为事医术知名
卷一 三皇历代名医
徐文伯
徐文伯字德秀东阳人也为太山太守素有学行笃好医术
卷一 三皇历代名医
徐嗣伯
徐嗣伯东阳人也文伯之弟志节慷慨超然不群少负其才雅有异术而性行仁爱经方诊诀占候靡不详练悉心拯救不限贵贱皆磨踵救之多获奇效特为当代所称(并宋书)
卷一 三皇历代名医
僧深
僧深齐宋间道人也少以医术知名疗脚弱香港脚之疾为当时所伏撰录法存等诸家旧方三十余卷经用多效时人号曰深师方(千金方序论)
卷一 三皇历代名医
刘涓子
刘涓子不知何许人晋末于丹阳郊外照射忽有一物高二丈许因射而中之走如电激声若风雨夜不敢追明日率门人弟子邻巷数十人寻其踪迹至山下见一小儿问曰何姓小儿云主人昨夜为刘涓子所射取水以洗疮因问小儿主人是谁答曰是黄父鬼乃将小儿还来至闻捣药声遥见三人一人卧一人开书一人捣药即齐声叫突而前三人并走遗一帙痈疽方并一曰药时涓子得之从宋武帝北征有被疮者以药涂之随手而愈论者谓圣人作事天必助之盖天以此授武帝也涓子用方为治千无一失演为十卷号曰鬼遗方(出龚庆宣鬼遗方序)
卷一 三皇历代名医
羊昕
羊昕字敬元不知何许人志好文儒性敦方药莅事详审诊疗精能以拯济功奇累迁中散大夫义兴太守
卷一 三皇历代名医
秦承祖
秦承祖不知何郡人也性耿介有决断当时名人咸所归伏而专好艺术精于方药不问贵贱皆治疗之当时称之为上手(并宋书)
卷一 三皇历代名医
张子信
张子信河内人也清静好文学少以医术知名太宁中征为尚药典御(出齐书)
卷一 三皇历代名医
顾欢
顾欢字玄平吴郡人也隐于会稽山阴白石村欢率信仁爱素有道风或以禳厌而多所全护有病邪者以问欢欢曰君家有书乎曰唯有孝经可取置病患枕边恭敬之当自瘥如言果愈问其故曰善禳恶正胜邪(吴均齐春秋)
卷一 三皇历代名医
李元忠
李元忠骠骑大将军兼中书令晋阳县伯赵郡柏仁人也初以母老多患遂通集方术志性仁恕疾病疗之无问贵贱(北齐书)
卷一 三皇历代名医
李密
李密殿中尚书济州刺史容城县侯食邑四百户字希邕平棘人也密方直有至行母病积年不愈乃习经方遂尽其妙多所全护由是知名
卷一 三皇历代名医
崔季舒
崔季舒字叔正博陵安平人少孤明敏有识干涉猎经史爱好文章长于尺牍有经世才精于医术经方本草尝所披览不限贵贱皆拯治之(北齐书)
卷一 三皇历代名医
祖
祖 字孝征范阳酋人也博学善属文尤长于医术(北齐书)
卷一 三皇历代名医
褚澄
褚澄齐尚书吴郡太守字彦通雅有才量博好经方善医术诊处上候究尽其疾病疗之无贵贱皆先审其苦乐荣悴乡壤风俗水土所宜气血强弱然后裁方用药至于寡妇僧尼必有异乎妻外家之疗
卷一 三皇历代名医
邓宣文
邓宣文不知何许人少以医术知名志性方直除太医尚药典御(并北齐书)
卷一 三皇历代名医
徐之才
徐之才金紫光禄大夫开府仪同三司尚书令西阳郡王字士茂高平金乡人幼而俊发酬应如响善医有机辩武明皇太后不豫之才奉药立愈肃宗召与同坐令皇太子拜之赠帛千 锦四百疋车马衣服上利田园千亩(张太素齐书)
卷一 三皇历代名医
张远游
张远游齐人也以医药道术知名寻有诏征令与术士同合九转金丹丹成显祖置之玉匣曰贪人间乐不能飞上天待我临死方可服(同上)
卷一 三皇历代名医
陶弘景
梁陶弘景贞白先生字通明丹阳人母郝氏梦两天人手执香炉来至其所既而有孕以孝建三年夏至日生幼而警慧博学通经有志养生性好医方专于拯济利益群品故修撰神农本草经三卷(出梁书及艺文杂类)
卷一 三皇历代名医
徐之范
徐之范仪同大将军太常卿恒山太守嗣西阳王即北齐之才之弟也亦以医术知名官至太常卿袭兄爵为西阳王齐灭入周拜仪同大将军(后周书)
卷一 三皇历代名医
徐敏齐
徐敏齐太常卿之范之子也工医博览多艺开皇中赠朝散大夫(出隋书)
卷一 三皇历代名医
甄权
甄权许州扶沟人常以母病与弟立言专习医方遂究其妙
卷一 三皇历代名医
甄立言
甄立言权之弟也俱以母病专心习医遂尽其妙武德中累迁太常丞御史大夫杜淹患风毒发肿太宗令立言治之既而奏曰更二十一日午时死果如其言
卷一 三皇历代名医
宋侠
宋侠者不知何郡人也性明敏有学术于经方本草尤所敦尚竟以医术知名
卷一 三皇历代名医
许胤宗
许胤宗常州义兴人初仕陈为新蔡王外兵参军时柳太后感风不能言脉益沉而噤胤宗曰口不下药宜以汤气蒸之令药入腠理周时可瘥遂造黄 防风汤数十斛置于床下气如烟雾如其言便得语由是超拜义兴太守(并唐史)
卷一 三皇历代名医
孙思邈
孙思邈雍州华原人七岁就学日诵千言善谈庄老百家之说性好医术但是经方无不该览撰千金等方行于世
卷一 三皇历代名医
张文仲
张文仲洛州洛阳人以医术著名文仲则天时为侍御医尤善疗风疾则天令撰疗诸方奏曰风有一百二十种气有八十种大抵虽同人性各异唯气头风则随发动临时消息之但有风气之人春末夏初秋暮得通泄即不至困剧
卷一 三皇历代名医
孟诜
孟诜者汝州梁人也以进士擢第垂拱初累迁凤阁舍人少好方术以药饵为事撰补养方必效方行于世
卷一 三皇历代名医
王方庆
王方庆太原人也雅有材度博学多文笃好经方精于药性
卷一 三皇历代名医
秦鸣鹤
秦鸣鹤不知何许人也为高宗侍医(并唐史)
卷一 三皇历代名医
许智藏
许智藏高阳人幼尝以母疾博览医方世号名医仕陈为散骑侍郎会秦孝王俊有疾上驰召之夜梦其亡妃崔氏泣曰本来相迎闻许智藏将至其人若到当必相苦为之柰何明夜俊又梦崔氏曰外家得计矣当入灵府中避之智藏至为俊诊脉曰疾已入心即当发痫不可救也果如其言(出隋书)
卷一 三皇历代名医
巢元方
巢元方不知何许人也大业中为太医博士奉诏撰诸病源候论五十卷罔不该集(宋宣献撰巢氏病源序)
卷一 三皇历代名医
元珠先生
元珠先生不知何许人隐显莫测惟太濮令王冰识其为异人乃师事之元珠洞明素问究极微奥密授妙旨教冰五脏六气修炼养生之法草石性理祛邪去疾神方由是冰乃注大经素问至一为医家宗范(出仙传)
卷一 三皇历代名医
王冰自号启玄子
王冰宝应中为太濮令笃好医方得先师所藏太素及全元起者大为次注素问合八十一篇二十四卷且序曰将升岱岳非迳奚为欲诣扶桑无舟莫过乃精勤博访而并有其人历十二年方臻理要询谋得失深遂夙心(出林光禄素问序)
卷二 医书
医书
皇甫谧帝王世纪曰黄帝命雷公岐伯教制九针着内外经素问之书咸出焉黄帝内传曰帝升为天子针经脉诀无不备也故金匮甲乙之类皆祖黄帝
卷二 医书
黄帝与岐伯问难
黄帝御极坐明堂之上临观八极考建五常以谓人生负阴而抱阳食味而被色寒暑相荡喜怒交侵乃与岐伯上穷天纪下极地理远取诸物近取诸身更相问难雷公之伦授业传之而内经作矣苍周之兴秦和述六气之论具明于左史厥后越人得其一二演述难经西汉仓公传其旧学东汉仲景撰其遗论晋皇甫谧刺为甲乙隋扬上善纂为太素唐王冰笃好之大为次注(林亿素问序)
卷二 医书
素问惟八卷
班固曰内经十八卷素问即其经之九卷兼灵枢九篇乃其数焉虽年代移革而授学犹存惧非其人时有所隐故第七一卷师氏藏之今之奉行惟八卷尔周有和缓汉有淳于魏有张公华公皆得斯道妙者也(王冰素问序)
卷二 医书
医之起
帝王世纪曰黄帝使岐伯主典医疾以疗众疾说文曰巫彭初作医吕氏春秋亦曰巫彭作医
卷二 医书
方书所出
世诸方书药法虽损益随时大抵祖述黄帝如脉诀之出于晋王叔和病源之出于隋巢元方汤液经之出于商伊芳尹伤寒论于汉张机千金备急出于唐孙思邈外台秘要出于唐王皇朝太平集天下名方为太平圣惠其余纷纷无代无之高氏小史曰炎帝作药方以救时疾(事物纪原)
卷二 医书
难经
帝王世纪曰黄帝命雷公岐伯论经脉旁通问难八十一为难经杨元操难经序曰黄帝八十一难经者秦越人所作按黄帝内经一秩秩九卷其义难究越人乃采精要八十一章为难经(同上)
卷二 医书
陆宣公裒方书
陆宣公在忠州裒方书以度日非特假此以避祸盖君子之存心无所不用其至也前辈名士往往能医非惟卫生亦可及物而今人反耻言之近时士大夫家藏方或集验方流布甚广皆仁人之用心本草单方近巳刻于四明及本朝诸公文集杂说中名方尚多未见有类而传之者予屡欲为之恨藏书不广傥有能用予言集以传诸人亦济物之一端也
卷二 本草
百药自神农始
淮南子曰神农始尝百草之滋味当此之时一日而七十毒世本曰神农和药济人则百药自神农始也世纪或云伏羲尝味百草非也梁陶弘景本草序曰神农氏王天下宣药疗疾以拯夭伤高氏小史曰炎帝尝百药以治病尝药之时百死百生帝王世纪曰炎帝尝味草木宣药疗疾着本草四卷至梁陶弘景唐李世 等注叙为二十卷 皇朝开宝中重校定仁宗嘉 中命掌禹锡等集类诸家叙药之说为补注本草唐书于志宁传志宁云班固惟记黄帝内外经不载本草齐七录乃称之世谓神农尝药黄帝以前文本不传以识相付至桐雷乃载篇册然所载郡县多汉时张仲景华佗窜记其语梁陶弘景此书应与素问同类其余多与志宁之说同也(事物纪原)
卷二 本草
药有君臣佐使
药有君臣佐使大抵养命之药则多君养性之药则多臣疗病之药则多佐使犹根据本性所主而兼复斟酌详用此者益当为善
卷二 本草
用药增减
千金方云夫众疾积聚皆起于虚虚生百病积者五脏之所积聚者六腑之所聚如斯等疾多从旧方不假增损虚而劳者其弊万端宜应随病增减聊更审其冷热记其增损之主耳虚劳而头痛复热加枸杞萎蕤虚而欲吐加人参虚而不安亦加人参虚而多梦纷纭加龙骨虚而多热加地黄牡砺地肤子甘草虚而冷加当归芎 干姜虚而损加钟乳棘刺苁蓉巴戟天虚而大热加黄芩天门冬虚而多忘加茯神远志虚而惊悸不安加龙齿沙参紫石英小草若冷则用紫石英小草若客热则用沙参龙齿不冷不热皆用之虚而口干加麦门冬知母虚而吸吸加胡麻覆盆子柏子仁虚而多气兼微咳加五味子大枣虚而身强腰中不利加磁石杜仲虚而多冷加桂心吴茱萸附子乌头虚而劳小便赤加黄芩虚而客热加地骨皮白水黄 (白水地名)虚而冷用陇西黄 虚而痰复有气用生姜半夏枳实虚而小肠利加桑螵蛸龙骨鸡 虚而小肠不利加茯苓泽泻虚而损溺白加浓朴诸药无有一一历而用之但据体性冷热的相主对聊叙增损之一隅夫处方者宜准此
卷二 本草
药有宣通补泄
药有宣通补泄轻重涩滑燥湿此十种者是药之大体而本经都不言之后人亦未述遂令调合汤元有昧于此者至如宣可去壅即姜橘之属是也通可去滞即通草防己之属是也补可去弱即人参羊肉之属是也泄可去秘即葶苈大黄之属是也轻可去实即麻黄葛根之属是也重可去怯即磁石铁粉之属是也涩可去脱即牡砺龙骨之属是也滑可去着即冬葵榆皮之属是也燥可去湿即桑白皮赤小豆之属是也湿可去枯即紫石英白石英之属是也只如此体皆有所属凡用药者审而详之则靡所遗失矣
卷二 本草
本草黑白字
滕元发云一善医惟取本草白字药用之多验苏子容云黑字者是后汉人益之
卷二 本草
药有阴阳配合
本草云凡天地万物皆有阴阳大小各有色类寻究其理并有法象故毛羽之类皆生于阳而属于阴鳞介之类皆生于阴而属于阳所以空青法木故色青而主肝丹砂法火故色赤而主心云母法金故色白而主肺雌黄法土故色黄而主脾磁石法水故色黑而主肾余皆以此推之例可知也
卷二 本草
误注本草
张文潜好食蟹晚苦风痹然嗜蟹如故至剔其肉满贮巨 而食之尝作诗云世言蟹毒甚过食风乃乘风淫为末疾能败股与肱我读本草书美恶未有凭筋绝不可理蟹续牢如 骨萎用蟹补可使无崩骞凡风待火出热甚风乃腾中言若遇蟹其快如霜冰俗传未必妄但恐殊爱憎本草起东汉要之出贤能虽失谅不远尧跖终殊称书生自信书俚说徒营营丈潜为此诗殆嗜蟹之僻而为之辩耶抑真信本草也如河豚之目并其子凡血皆有毒食者每剔去之其肉则洗涤数十过俟色如雪方敢烹故梅圣俞诗云烹 苟失所入喉为镆 而大观本草乃云河豚性温无毒所谓注本草误而能杀人者殆此类耶
卷二 本草
药名之异
本草一物而有数名者详载本经至有日常用之药乃有异名一时难以寻讨今直指其名表而出之庶有益于后学牡蒙乃紫参卫矛即鬼箭紫葳今凌霄花 香子即茴香也莎草根今香附子是北亭砂乃砂茗苦荼者茶也无食子没石子是南烛枝今乌饭叶菰根茭笋也恶实即牛蒡子蠡实即马蔺淫羊藿即仙灵脾假苏是荆芥葫是大蒜牙子乃野狼牙马勃乃马屁菌也商陆即当陆根败天公人戴竹笠之败者薰陆香乳香也诃梨勒初未成实风吹之坠地谓之随风子太平广记载南威橄榄也石蜜樱桃也卢橘枇杷也木蜜枣也 尘也葱白凉青热通九窍韭白暖地之羊肉青凉闭九窍莱菔乃萝卜小草即远志叶半天河竹篱头水也署蓣今之山药神屋即龟甲五灵脂寒号虫粪也芰实菱也乌芋即茨菇蚤休即紫荷车浮石载石蟹条下慎火草即景天也
卷二 针灸
针灸之始
帝王世纪曰太昊画八卦以类万物之情六气六腑五脏五行阴阳四时水火升降得以有象百病之理得以有类乃制九针又曰黄帝命雷公岐伯教制九针盖针灸之始也
卷二 针灸
明堂
今医家记针灸之穴为偶人点志其处名明堂按铜人俞穴图序曰昔黄帝问岐伯以人经络穷妙于血脉参变乎阴阳尽书其言藏于金兰之室洎雷公请问乃坐明堂以授之后世言明堂者以此(并事物纪原)
卷二 针灸
妙针獭走
宋人王纂海陵人少习经方尤精针石远近知其盛名宋元嘉中县人张方女日暮宿广陵庙门下夜有物假作其婿来女因被魅惑而病纂为治之始下一针有獭从女被内走出病因而愈(刘颖叔异苑)
卷二 针灸
针刍愈鬼
徐熙字秋夫不知何郡人时为射阳令少善医方名闻海内常夜闻有鬼呻吟声甚凄苦秋夫曰汝是鬼何所须答曰我姓斛名斯家在东阳患腰痛死虽为鬼而疼痛不可忍闻君善术愿相救济秋夫曰汝是鬼而无形云何厝治鬼曰君但缚刍为人索孔穴针之秋夫如其言为针腰四处又针肩井三处设祭而埋之明日一人来谢曰蒙君医疗复为设祭病除饥解感惠实深忽然不见当代称其通灵长子道度次子叔向皆精其术焉(唐史)
卷二 针灸
针愈风手
唐甄权许州扶沟人常以母病与弟立言专习医方遂究其妙隋开皇初为秘书省正字后称疾除鲁州刺史库狄钦若患风手不得引诸医莫能疗权谓曰但将弓箭向垛一针可以射矣针其肩隅一穴应时愈贞观中年一百三岁太宗幸其家视其饮食访以药性因授朝散大夫赐几杖衣服其修撰脉经针法明堂人形图各一卷至今行用焉(同上)
卷二 针灸
许希善针
天圣中 仁宗不豫国医进药久未效或荐许希善用针者召使治之三针而疾愈所谓兴龙穴是也仁宗大喜遽命官之赐予甚浓希既谢上复西北再拜 仁宗怪问之希曰臣师扁鹊庙所在也 仁宗嘉之是时孔子之后久失封爵故颜太初作许希诗以讽之于是诏访孔子四十七代孙袭封文宣王(皇朝类苑)
卷二 针灸
针法
善用针者从阴引阳从阳引阴以右治左以左治右以我知彼以表知里
卷二 针灸
针愈风眩
秦鸣鹤为侍医高宗苦风眩头重目不能视武后亦幸灾异逞其志至是疾甚召鸣鹤张文仲诊之鸣鹤曰风毒上攻若刺头出少血即愈矣天后自帘中怒曰此可斩也天子头上岂是试出血处耶上曰医之议病理不加罪且吾头重闷殆不能忍出血未必不佳命刺之鸣鹤刺百会及脑户出血上曰吾眼明矣言未毕后自帘中顶礼拜谢之曰此天赐我师也躬负缯宝以遗鸣鹤
卷二 针灸
针鼻生赘
狄梁公性好医药尤妙针术显庆中应制入关路傍大榜云能疗此儿酬绢千匹有富室儿鼻端生赘如拳石缀鼻根蒂如筋痛楚危亟公为脑后下针疣赘应手而落其父母辇千缣奉焉公罔顾而去(集异记)
卷二 针灸
笔针破痈
李王公主患喉痈数日痛肿饮食不下才召到医官言须针刀开方得溃破公主闻用针刀哭不肯治痛逼水谷不入忽有一草泽医曰某不使针刀只用笔头蘸药痈上霎时便溃公主喜遂令召之方两次上药遂溃出脓血一盏余便宽两日疮无事令供其方医云乃以针系笔心中轻轻划破其溃散尔别无方言医者意也以意取效尔(名医录)
卷二 针灸
针瘤巨虱
临川有人瘤生颊间痒不可忍每以火烘灸则瘥止已而复然极以患苦医者告之曰此真虱瘤也当剖而出之取油纸围顶上然后施砭瘤才破小虱涌出无数最后一白一黑两大虱皆如豆壳中空空无血与颊了不相干略无瘢痕但瘤所障处正白尔(丁志)
卷二 针灸
善针
无为军张济善用针得诀于异人能观解人而视其经络则无不精因岁饥疫人相食凡视一百七十人以行针无不立验如孕妇因仆地而腹偏左针右手指而正久患脱肛针顶心而愈伤寒反胃呕逆累日食不下针眼 立能食皆古今方书不着陈莹中为作传云药王药上为世良医尝草木金石名数凡十万八千悉知酢咸淡甘辛等味故从味因悟入益知今医家别药口味者古矣(邵氏闻见录)
卷二 针灸
扪腹针儿
朱新仲祖居桐城时亲戚间有一妇人妊孕将产七日而子不下药饵符水无不用待死而已名医李几道偶在朱公舍朱引至妇人家视之李曰此百药无所施惟有针法吾艺未至此不敢措手尔遂还而几道之师庞安常适过门遂同谒朱朱告之故曰其家不敢屈公然人命至重公能不惜一行救之否安常许诺相与同往才见孕者即连呼曰不死令其家人以汤温其腰腹间安常以手上下拊摩之孕者觉肠胃微痛呻吟间生一男子母子皆无恙其家惊喜拜谢敬之如神而不知其所以然安常曰儿已出胞而一手误执母肠胃不复能脱故虽投药而无益适吾隔肠扪儿手所在针其虎口儿既痛即缩手所以遽生无他术也试令取儿视之右手虎口有针痕其妙如此(泊宅编)
卷二 针灸
针急喉闭
于大指外边指甲下根齐针之不问男女左右只用人家常使针针之令血出即效如大 危急两手大指都针之其功甚妙(庚志)
卷二 针灸
砭石
砭石谓以石为针也山海经曰高氏之山有石如玉可以为针则砭石也
卷二 针灸
刺误中肝
督邮徐毅得病华佗往省之毅谓佗曰昨使医曹吏刘祖针胃管讫便苦咳嗽欲卧不安佗曰刺不得胃管误中肝也食当日减五日不救如佗言(三国志)
卷二 针灸
九针
九针上应天地阴阳一天二地三人四时五音六律七星八风九野一针皮二针肉三针脉四针筋五针骨六针调阴阳七针益精八针除风九针通九窍除三百六十五节气一 针二员针三 针四锋针五针六员利针七毫针八长针九大针
卷二 针灸
工针
僧海渊阆人也工针砭天禧中入吴楚游京师寓相国寺中书令张士逊疾国医拱手渊一针而愈由是知名既老归蜀范景仁赋诗饯之云旧乡山水绕禅扃日日山光与水声归去定贪山水乐不教魂梦到神京治平二年化去张唐英贻以偈曰言生本不生言灭本不灭觉路自分明勿与迷者说刘季孙铭其塔曰资身以医有闻于时余币散之拯人于危此士君子所难嗟乎师
卷二 针灸
针舌底治舌出不收
王况字子亨本士人为南京宋毅叔婿毅叔既以医名擅南北况初传其学未精薄游京师甚凄然会盐法忽变有大贾睹揭示失惊吐舌遂不能复入经旬食不下咽 羸日甚国医不能疗其家忧惧榜于市曰有治之者当以千万为谢况利其所售之浓姑往应其求既见贾之状忽发笑不能制心以谓未易措手也其家人怪而诘之况谬为大言答之曰所笑者辇毂之大如此乃无人治此小疾耳语主人家曰试取针经来况谩检之偶有穴与其疾似是者况曰尔家当勒状与我万一不能治则勿尤我当为针之可立效主病者不得已亦从之急针舌之底抽针之际其人若委顿状顷刻舌遂伸缩如平时矣其家大喜谢之如约又为之延誉自是翕然名动京师既小康始得尽心肘后之书卒有闻于世事之偶然有如此者况后以医得幸宣和中为朝请大夫着全生指迷论一书医者多用之(王明清余话)
卷二 针灸
艾谓之一壮
医用艾一灼谓之一壮以壮人为法也其言若千壮壮人当根据此数老幼羸弱量力减之(类苑)
卷二 针灸
灸背疮
京师万胜门剩员王超忽觉背上如有疮隐起倩人看之已如盏大其头无数或教往梁门里外科金龟儿张家买药张视 眉曰此疮甚恶非药所能治只有灼艾一法庶可冀望万分然恐费力乃撮艾与之曰且归家试灸疮上只怕不疼直待灸疼方可疗尔灼火十余殊不知痛妻守之而哭至第十三壮始大痛四傍恶肉卷烂随手堕地即似稍愈再诣张谢张付药敷贴数日安则知痈疽发于背胁其捷法莫如灸也(类编)
卷二 针灸
蒜灸痈疽
凡人初觉发背欲结未结赤热肿痛先以湿纸覆其上立视候之其纸先干处则是结痈头也取大蒜切成片如当三钱浓薄安其头上用大艾炷灸之三壮即换一蒜片痛者灸至不痛不痛者灸至痛时方住最要早觉早灸为上一日二日十灸十活三日四日六七活五六日三四活过七日不可灸矣若有十数头作一处生者即用大蒜研成膏作薄饼铺头上聚艾于蒜饼上烧之亦能活也若背上初发赤肿一片中间有一粟米大头子便用独头蒜切去两头取中间半寸浓薄正安于疮上却用艾于蒜上灸二七壮多至四十九壮(江宁府紫极观因掘得石碑载之)
卷二 针灸
灸瘵疾
女童庄妙真顷缘二姊坐瘵疾不起余孽亦 见及偶一赵道人过门见而言曰汝有瘵疾不治何耶答曰吃了多少药弗效赵笑曰吾得一法治此甚易当以癸亥夜二更六神皆聚之时解去下体衣服于腰上两傍微陷处针灸家谓之腰眼直身平立用笔点定然后上床合面而卧每灼小艾炷七壮劳蛊或吐出或泻下实时平安断根不发更不传染敬如其教因此获全生(类编)
卷二 针灸
灸咳逆法
予族中有病霍乱吐痢垂困忽发咳逆半日之间遂至危殆有一客云有灸咳逆法凡伤寒及久疾得咳逆皆为恶候投药皆不效者灸之必愈予遂令灸之火至肌咳逆已定元丰中予为 延经略使有幕官张平序病伤寒已困一日官属会饮通判延州陈平裕忽言张平序已属纩求往见之予问何遽至此云咳逆甚气已不属予忽记灸法试令灸之未食顷平裕复来喜笑曰一灸遂瘥其法乳下一指许正与乳相直骨间陷中妇人即屈乳头度之乳头齐处是穴艾炷如小豆许灸三壮男灸左女灸右只一处火到肌即瘥若不瘥则多不救矣(良方)
卷二 针灸
灸鼻衄
徐德占教衄者急灸项后发际两筋间宛宛中三壮立止盖血自此入脑注鼻中常人以线勒颈后尚可止衄此灸决效无疑(同上)
卷二 针灸
灸牙疼法
随左右所患肩尖微近后骨缝中小举臂取之当骨解陷中灸五壮予目睹灸数人皆愈矣灸毕项大痛良久乃定永不发予亲病齿痛百方治之皆不验用此法遂瘥(同上)
卷二 针灸
香港脚灸风市
蔡元长知开封正据案治事忽觉如有虫自足心行至腰间即坠笔晕绝久之方苏掾属云此病非俞山人不能疗趣使呼之俞曰是真香港脚也法当灸风市为灸一壮蔡晏然复常明日疾如初再呼俞曰欲除病根非千艾不可从其言灸五百壮自此遂愈仲兄文安公守姑苏以銮舆巡幸虚府舍暂徙吴县县治卑湿旋感足痹痛掣不堪忍服药弗效乃用所闻灼风市肩隅曲池三穴终身不复作僧普清苦此二十年每发率两月用此灸二十一壮实时痛止其他蒙此力者不一而足(夷坚志)
卷二 针灸
灸脚转筋
岐伯灸法疗脚转筋时发不可忍者灸脚踝上一壮内筋急灸内外筋急灸外
卷二 针灸
三里频灸
若要安三里莫要干患风疾人宜灸三里者五脏六脏之沟渠也常欲宣通即无风疾
卷二 针灸
灸头臂脚不宜多
如灸头上穴灸多令人失精神臂脚穴灸多令人血脉枯竭四肢细而无力既复失精神又加于细即令人短寿
卷二 针灸
灸痔疾
唐峡州王及郎中充西路安抚司判官乘骡入骆谷及宿有痔疾因此大作其状如胡爪贯于肠头热如溏灰火至驿僵仆主驿吏言此病某曾患来须灸即瘥用柳枝浓煎汤先洗痔便以艾灸其上连灸三五壮忽觉一道热气入肠中因大转泻先血后秽一时至痛楚泻后遂失胡爪登骡而驰(本事方)
卷二 针灸
灸蛇毒
朝野佥记载毒蛇所伤用艾灸当啮处灸之引去毒瓦斯即瘥其余恶虫所螫马汗入疮用之亦效
卷二 针灸
灸难产
张文仲灸妇人横产先手出诸般符药不捷灸妇人右脚小指头尖头三壮炷如小麦大下火立产
卷二 针灸
灸脐风
枢密孙公 生数日患脐风已不救家人乃盛以盘合将送诸江道遇老媪曰儿可活即与俱归以艾炷脐下遂活(青箱记)
卷二 针灸
不宜灸
凡妇人怀孕不论月数及生产后未满百日不宜灸之若绝子灸脐下二寸三分间动脉中三壮女子石门不灸(出千金方)
卷二 针灸
因灸满面黑气
有人因灸三里而满面黑气医皆以谓肾气浮面危候也有人云肾经有湿气上蒸于心心火得湿成烟气形于面面属心故心肾之气常相通如坎之外体即离离之外体即坎心肾未常相离也耳属水其中虚则有离之象目属火其中满则有坎之象抑可见矣以去湿药治之如五苓散防己黄 之类皆可用(医余)
卷二 神医
太医集业
国家以文武医入官盖为养民设未有不自学古而得之者学古之道虽别而同为儒必读五经三史诸子百家方称学人医者之经素问灵枢是也史书即诸家本草是也诸子难经甲乙中藏太素是也百家鬼遗龙树金镞刺要铜人明堂幼幼新书产科保庆等是也儒者不读五经何以明道德性命仁义礼乐医不读灵素何以知阴阳运变德化政令儒不读诸史何以知人材贤否得失兴亡医不读本草何以知名德性味养生延年儒不读诸子何以知崇政卫教学识醇疵医不读难素何以知神圣工巧妙理奥义儒不读百家何以知律历制度休咎吉凶医不读杂科何以知脉穴骨空奇病异证然虽如是犹未为博况经史之外又有文海类集如汉之班马唐之韩柳及我 大宋文物最盛难以概举医文汉有张仲景华佗唐有孙思邈王冰等动辄千百卷其如 本朝太平圣惠乘闲集效神巧万全备见崇文名医别录(三因方)
卷二 神医
赵简子
扁鹊传赵简子病五日不知人大夫皆惧于是召扁鹊入视之曰血脉滞也而何怪昔秦穆公常七日如此而寤寤而告公孙子舆曰我梦之帝所甚乐帝告我晋国将乱五世不安其后将霸未老而死霸者之子且令而国男女无别后献公之乱文公之霸而襄公败秦师于淆而归纵淫今主君之病与之同不出三日疾必间间必有言矣居二日半简子寤(史记)
卷二 神医
神医
陈昭遇者岭南人善医随刘FS 归朝后为翰林医官所治疾多愈世以为神医绝不读书诘其所习不能答尝语所亲曰我初来都下持药囊抵军垒中日阅数百人其风劳冷气之候皆默识之然后视其长幼虚实按古方用汤剂鲜不愈者实未尝寻脉诀也庄周所谓悬解董遇以为读书百遍义自见岂是之谓欤(皇朝类苑)
卷二 神医
尸蹶
虢太子死扁鹊曰太子病所谓尸蹶者也夫以阳入阴中动胃缠缘中经维络别下于三焦膀胱是以阳脉下遂阴脉上争会气闭而不通阴上而阳内行下内鼓而不起上外绝而不为使上有绝阳之络下有破阴之细破阴绝阳之色已废脉乱而形静如死状太子未死也夫以阳入阴支兰脏者生以阴入阳支兰脏者死凡此数事皆五脏蹶中之时暴作也良工取之拙者疑殆扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石以取外三阳五会有间太子苏乃使子豹为五分之熨以八减之剂和煮之以更熨两胁下太子起坐更适阴阳但服汤二旬而复故故天下尽以扁鹊为能生死人扁鹊曰越人非能生死人也此自当生者越人能使之起尔(史记)
卷二 神医
死胎
李将军妻病甚呼华佗视脉曰伤娠而胎不去将军言闻实伤娠胎已去矣佗曰按脉胎未去也将军以为不然佗舍去妇稍小瘥百余日复动更呼佗佗曰此脉故事有胎前当生两儿一儿先出血出甚多后儿不及生母不自觉旁人亦不寤不复迎遂不得生胎死血脉不复归必燥着母脊故多使脊痛今当与汤并针一处此死胎必出汤针既加妇痛急如欲生者佗曰此死胎久枯不能自出宜使人探之果得一死男手足完具黑长可尺所佗之绝技凡此类也(三国魏志)
卷二 神医
郝翁精于医
郝翁者名允博陵人少代其兄长征河朔不堪其役遁去月夜行山间惫甚憩一树下忽有大羽禽飞止其上熟视之一黄衣道士也允拜手乞怜道士曰汝郝允乎因授以医术晚迁郑圃世以神医名之远近之人赖以活者四十余年非病者能尽活之也盖其术精良可信不幸而不可治必先语之虽死亦无恨于脉非独知已病能前知未病与死近者顷刻远者累年至其日时皆无失岁常候测天地六元五运考四方之病前以告人亦无失皇 中翁死张峋子坚志其墓云夏英公病泄太医皆为中虚翁曰风客于胃则泄殆 本汤证也英公骇曰吾服金石等药无数泄不止其敢饮 本乎翁强进之泄止(邵氏闻见录)
卷二 神医
褚澄善医
南史曰褚澄善医术建元中为吴郡太守百姓李道念以公事到郡澄见谓汝有重病答曰旧有冷病至今五年众医不瘥澄为诊谓曰汝病非冷非热当是食白瀹鸡子过多所致令取蒜一升煮服仍吐一物如升涎裹之动开看是鸡雏羽翅爪距具足能行走澄曰此未尽更服所余药又吐得如向者鸡十三头而病都瘥当时称妙
卷二 神医
唐与正治疾
唐与正少年得脉法于临安医者黄泽继又得药法于太学生夏德懋所召紫霞仙遇人有奇疾多以意治其侄女年数岁得风瘅疾先发于臆迤逦延上赤肿痛痒医以上膈风热治之不效唐诊之曰是肝肺风热盛极耳以升麻羌活荆芥鼠粘子赤芍药淡竹叶桔梗干葛八物治之自下渐退而肿聚于顶其高数寸虽饮食寝处无妨而疾未去也唐母吴夫人曰此女乳母好饮热酒至并 其糟疾殆因是欤唐方悟所以至顶不消之由思之唯干葛消酒且能疗火毒乃于先方加葛三倍使服之二日肿尽失去从舅吴巡检病不得前溲卧则微通立则不能涓滴医遍用通小肠药穷技巧弗验唐因其侄孙大用来问吴常日服何药曰叔祖常服黑锡丹问何人结砂曰自为之唐洒然悟曰是必结砂时铅不死硫黄飞去铅砂入膀胱卧则偏重犹可溲立则正塞水道以故不能通令取金液丹三百粒分为十服煎矍麦汤下之膀胱得硫黄积铅成灰从水道下犹累累如细砂病遂愈葛之消酒硫黄之化铅皆载经方苟不知病源而以古方从事未见其可也(夷坚志)
卷二 神医
以医知名
成州团练使张锐字子刚以医知名居于郑州政和中蔡鲁公之孙妇有娠及期而病国医皆以为阳证伤寒惧胎之堕不敢投凉剂鲁公密邀锐视之锐曰儿处胎十月将生矣何药之能败即以常法与药且使倍服之半日而儿生病亦失去明日妇大泄而喉闲不入食众医复指言其疵且曰二疾如冰炭又产蓐甫近虽扁鹊复生无活理也锐曰无庸忧将使即日愈乃入室取药数十粒使吞之咽喉即通下泄亦止逮盈月鲁公开宴自诸子诸孙及女妇甥婿合六十人请锐为客公亲酌酒为寿曰君之术通神吾不敢知敢问一药而治二疾何也锐曰此于经无所载特以意处之向者所用乃附子理中丸裹以紫雪尔方喉闭不通非至寒药不为用既已下咽则消释无余其得至腹中者附子力也故一服而两疾愈公大加叹异尽敛席上金匕箸遗之刑部尚书慕容彦逢为起居舍人母夫人病亦召锐于郑至则死矣时方六月暑将就木锐欲入视彦逢不忍意其欲求钱乃曰道路之费当悉奉偿实不烦入锐曰伤寒法有死一昼夜复生者何惜一视之彦逢不得已自延入悲哭不止锐揭面帛注视呼仵匠语之曰若尝见夏月死者面色赤乎曰无然而汗不出而蹶尔不死也幸无亟敛趋出取药命以水二升煮其半灌病者戒曰善守之至夜半大泻则活矣锐舍于外馆至夜半时守病者觉有声勃勃然遗屎已满席出秽恶物斗余一家尽喜遽敲门呼锐锐应曰吾今日体困不能起然亦不必起明日方可进药也天且明出门若将便旋然径命驾归郑彦逢诣其室但留平胃散一帖而已其母服之数日良愈盖锐以彦逢有求钱之疑故不告而去绍兴中流落入蜀王 叔坚问之曰公之术古所谓十全者几是欤曰未也仅能七八耳吾长子病诊脉察色皆为热极命煮承气汤欲饮之将饮复疑至于再三将遂饮如有掣吾肘者姑持杯以待儿忽发颤悸覆绵衾至四五始稍定汗下如洗明日而脱然使吾叶入口则死矣安得为造妙世之庸医学方书未知万一自以为足吁可惧哉(夷坚志)
卷二 神医
耳闻风雨声
孙兆殿丞治平中间有显官权府尹忘其名氏一日坐堂决事人吏环立尹耳或闻风雨鼓角声顾左右曰此何州郡也吏对以天府尹曰若然吾乃病耳遽召孙公往焉公诊之乃留药治之翌日尹如故尹召孙问曰吾所服药切类四物饮孙曰是也尹曰始虑为大患服此药立愈其故何也孙曰心脉太盛肾脉不能归耳以药凉心经则肾脉复归乃无恙孙之医出于众人皆如是众人难之孙则易之众人易之孙则难之真世之良医也(青箱集)
卷二 神医
非孕
潘 字温叟名医也虞部员外郎张咸之妻孕五岁南陵尉富昌龄妻孕二岁团练使刘彝孙外家孕十有四月皆未育温叟视之曰疾也凡医妄以为有妊尔于是作大剂饮之虞部妻堕肉块百余有眉目状昌龄妻梦二童子色漆黑仓卒怖悸疾走而去彝孙外家堕大蛇犹蜿蜒不死三妇人皆无恙屯田郎中张妻年四十余而天癸不至温叟察其脉曰明年血溃乃死既而果然又贵江令王霁夜梦与妇人讴歌饮酒昼不能食如是三岁温叟治之疾益平则妇人色益沮饮酒易怠而讴歌不乐久之遂无所见温叟曰疾虽衰然未愈也如梦男子青巾而白衣者则愈矣后果梦则能食(夷坚志)
卷二 神医
徙痈
南史曰薛伯宗善徙痈公孙恭患发背伯宗为气封之徙置斋前柳树上明日而痈消树边便起一瘤如拳大稍稍长二十余日瘤大脓烂出黄赤汁升余树为之痿损(太平御览)
卷二 神医
刘从周妙医
韶州曲江人刘从周妙于医术有自得之见着书十篇大抵与世俗异其论痢疾云常人以白痢为冷证赤痢为热证故所用药如冰炭其实不然但手足和暖则为热当煎 米汤调五苓散继服感应丸二十粒即愈手足厥冷则为寒当服已寒丸之类凡治痢当以此别之初不问赤白也如盛夏发热有伤寒冒暑二证若热有进退则为冒暑一向热不止则为伤寒当以此别之
卷二 神医
拔麦中蛊
有人家女病肿以榜召医皆不能识马嗣明问病由云鲁以手拔麦穗即有一赤物长二尺许似蛇入其手指中因惊倒即觉手臂疼肿月余渐及半身肢节俱肿痛不可忍嗣明处方治之皆愈(刘颖叔异苑)
卷二 神医
华佗医疾
华佗沛国谯人通养性之术年且百岁而犹有壮容时人以为仙精于方药处剂不过数种心识分铢不假称量针灸不过数处若疾发结于内针药所不能及者乃令先以酒服麻沸散既醉无所觉因割破腹背抽割积聚若在肠胃则断截湔洗去疾秽而缝合敷以神膏四五日疮愈一月之间皆平复
卷二 神医
破腹取病
华佗传一士大夫不快佗曰君病深当破腹取然君寿亦不过十年病不能杀君忍病十岁寿俱当尽不足故自刳裂士大夫不耐痛痒必欲除之佗遂下手所患寻瘥十年竟死(并魏志)
卷二 神医
扁鹊见齐桓侯
扁鹊过齐初见齐桓侯曰君有疾公不应后又见之曰君有病乃可治之公曰卿欲治无病之人以求其功后又见公越人便走数日病发召越人越人曰初见君病在皮肤针灸所及再见君病在血脉汤药所及今见君病入骨髓司命亦无奈何后数日桓侯乃薨
卷二 神医
文挚
文挚齐人也齐威王病发使召文挚挚至谓太子曰王病怒即愈王若即杀臣奈何太子曰无虑吾当救之文挚于是不时来见王及来不脱履而登床王大怒使左右持下将烹之后及太子扣头请救王怒遂解赦挚因此病愈六国时人(并史记)
卷二 神医
董奉
董奉候官人也时交州刺史杜燮中毒药而死奉以太一散和水沃燮口中须臾乃苏燮自说初死时有一车门直入一处内燮于土窟中以土塞之俄顷闻太一使至追杜燮遂开土窟燮得出
卷二 神医
华佗
华佗字符化善养生之术广陵太守陈登患胸烦满面赤不食使人请佗佗曰府君胸中有虫欲成盖腥物之所为乃作汤令登服之遂吐三升许虫虫头皆赤半身犹是生脍佗曰此病必更再发若值良医乃可救之后果发佗时不在病发遂卒
卷二 神医
脏气已绝
县吏尹世苦四肢烦口中干不欲闻人声小便不利佗曰试作热食得汗则愈不汗后三日死即作热食而不汗出佗曰脏气已绝于内当啼哭而绝果如佗言(并魏志)
卷二 神医
病有六不治
骄恣不论于理一不治轻身重财二不治衣食不能适三不治阴阳并脏气不定四不治形羸不能服药五不治信巫不信医六不治有一于此则重治难也(千金方引史记)
卷二 神医
随俗为医
扁鹊名闻天下过邯郸闻贵妇人则为带下医过雒阳闻周人爱老人即为耳目瘅医来入咸阳闻秦人爱小儿即为小儿医随俗为变
卷二 神医
扁鹊兄弟三人
冠子云扁鹊兄弟三人并医魏文侯问孰最扁鹊曰长兄神视故名不出家仲兄神毫毛故名不出闾臣针人血脉投人毒药故名闻诸侯
卷二 神医
竖伤脾
济北王召淳于意诊脉诸女子侍者至女子竖竖无病意告永巷长曰竖伤脾不可劳法当春呕血死王曰得毋有病乎意对曰竖病重在死法中王召视之其颜色不变以为不然春竖奉剑从王之厕王去竖后令人召之即仆于厕呕血死病得之流汗流汗者同法病内重毛发而色泽脉不衰此亦关内之病也(并史记)
卷二 神医
病狂
蕲水县高医庞安时治病无不愈其处方用意几于古人自言心解初不从人授也蕲有富家子窃出游值邻人有斗者排动屋壁富人子大惊惧疾走惶惑突入市市方陈刑尸富人子走仆尸上因大惊到家发狂性理遂错医巫百方不能已庞为剂药求得绞囚绳烧为灰以调药一剂而愈庞得他人药尝之入口即知其何物及其多少不瘥也(张右史明道杂志)
卷二 神医
肝气暂舒
四明僧奉真良医也天章阁待制许元为江淮发运使奏课于京师方欲入对而其子病亟瞑而不食能延数日之期否奉真曰如此自可诸脏皆已衰唯肝脏独过脾为肝所胜其气先绝一脏绝则死若急泻肝气令肝气衰则脾少缓可延三日过此无术也乃投药至晚乃能张目精稍复啜粥明日渐苏而能食元甚喜奉真笑曰此不足喜肝气暂舒尔无能为也后三日果卒(笔谈)
卷三 神方
梦获神方
虞雍公拜甫绍兴二十八年自渠州守召至行在憩北郭外接待院因道中冒暑得泄痢疾连月重九日梦至一处类神仙居一人被服如仙官延之坐视壁间有韵语药方一纸读之数遍其词曰暑毒在脾湿气连脚不泻则痢不痢则疟独炼雄黄蒸饼和药甘草作汤服之安乐别作治疗医家大错梦回尚能记即录之盖治暑泄方也如方服遂愈(夷坚志)
卷三 神方
梦药愈眼疾
饶州民郭端友精意事佛绍兴乙亥之冬募众纸笔缘自出力以清旦静念书华严经期满六部乃止癸未之夏五部将终忽两目失光翳膜障蔽巫医针刮皆无功自念唯佛力可救次年四月晦誓心一日三时礼佛观音愿于梦中赐药或方书至五月六日梦皂衣人告曰汝要眼明用獭掌散熊胆丸则可明日遣诣市药但得獭掌散点之不效后于道藏获观音治眼熊胆丸方举室惊喜即根据方市药旬日乃成服之二十余日药尽眼明至是年十月平复如初即日接书前帙感灵应特异增为十部乃止今眸子了然外人病自疾者服其药多愈药用十七品南熊胆一分为主黄连密蒙花羌活各一两半防己二两半草龙胆蛇蜕地骨皮大木贼仙灵脾皆一两瞿麦旋复花甘菊花皆半两蕤仁二钱半麒麟竭一钱蔓菁子一协议为细末以羯羊肝一具煮其半焙干杂于药中取其半生者去膜烂研入上件药杵而丸之桐子大饭后米饮下三十丸诸药修治无别法唯木贼去节蕤仁用肉蔓菁水淘蛇蜕炙云(夷坚志)
卷三 神方
观音治痢
李景纯传有一妇人久患痢将死梦中观音菩萨授此方服之遂愈用木香一味细末米饮调服(本草)
卷三 神方
人参胡桃汤
洪辑居溧阳县西寺事观音甚敬幼子佛护病痰喘医不能治凡五昼夜不乳食证危甚又呼医杜生诊视之曰三岁儿抱病如此虽扁鹊复生无如之何尔辑但忧泣办凶具而其母以尝失孙愁悴尤切辑益窘惧投哀请祷于观音至中夜妻梦一妇人自后门入告曰何不服人参胡桃汤觉而语辑辑洒然悟曰是儿必活此盖大士垂教尔急取新罗人参寸许胡桃肉一枚不暇剥治煎为汤灌儿一蚬壳许喘即定再进遂得睡明日以汤剥去胡桃皮取净肉入药与服喘复作乃只如昨夕法治之信宿有瘳此药不载于方书盖人参定喘而带皮胡桃则敛肺也予以淳熙丁未四月有痰疾之挠因晚对上宣谕使以胡桃肉三颗生姜三片临卧时服之毕即饮汤三两呷又再嚼桃姜如前数且饮 汤勿行动即就枕既还玉堂如恩指敬服旦而嗽止痰不复作辑之事亦类此云(己志)
卷三 神方
悬痈
谷道外肾之间所生痈毒名为悬痈医书所不载世亦罕有知者初发唯觉甚痒状如松子大渐如莲实四十余日后始赤肿如胡桃遂破若破则大小便皆自此去不可治矣其药用横纹大甘草一两截长三寸许取山涧东流水一大碗井水河水不可用以甘草蘸水文武火慢煮不可性急须用三时久水尽为度擘视草中润然后为透却以无灰酒两碗煮俟至一半作一服温服之初未便效验二十日始消未破者不破可保安平虽再进无害兴化守姚康朝正苦此痈众医拱手两服而愈
卷三 神方
神授乳香饮
吴大昔以泥补葺善神后因结屋坠梯折伤腰势殊亟梦神来云汝昔尝救我我不敢忘授以乳香饮其方用酒浸虎骨败龟黄 牛膝萆 续断乳香七品觉而能记即唤子买药敬服之一旬愈(己志)
卷三 神方
梦张王药愈痈
时康祖为广德宰事张王甚敬举家不食猪后授温 下体抱疾小愈左乳复生痈继又胸臆间结核其大如拳坚如石荏苒半岁百药皆不能施已而牵掣臂腋彻于肩痛楚特甚亟祷王祠下梦间语曰若要安但用姜自然汁制香附服之可也梦觉呼其子检本草视之二物治证相符访医者张棣亦云有理遂用香附去毛姜汁浸一宿为末二钱米饮调才数服疮脓流出肿硬渐消自是获愈(庚志)
卷三 神方
救疫神方
靖康二年春京师疫气大作有异人书一方于斋舍凡因疫发肿者服之无不效其方黑豆二合炒令香熟甘草二寸炙黄以水二盏煎其半时时呷之(同上)
卷三 神方
治吐血
秀州进士陆迎忽得疾吐血不止气蹶惊颤狂躁跳跃双目直视至深夜欲拔户而出如是两夕诸医遍用古方及草泽单方拯疗不瘳举家哀诉所事观音梦授一方但服一料当永除根本用益智一两生珠二钱青皮半两麝一钱碾细末灯心汤调陆觉取笔记之明日治药病随手而愈(同上)
卷三 神方
吕真人治目疾
江陵傅氏家贫鬻纸为业性喜云水见必邀迎小阁塑吕仙翁像朝暮焚香敬事甚谨虽妻子不许辄至一日有客方巾布袍入共语曰适有百金邀傅饮傅目FS 昏多泪客教用生熟地黄切焙椒去目及闭口者微炒三物等为末蜜丸桐子大五十丸盐米饮空心下傅如方治药不一月目明夜能视物享年八九十耳目聪 明精力如少年(辛志)
卷三 神方
惊风妙药
赵周氏之子三岁忽惊风掣 体如反张弓不纳乳食四肢尽冷众医莫能措手族弟善信来云邑主簿李赓藏一方疗此证如神急求并力治药才合就便以擦儿齿少顷作哕咳声手稍转动自夜至旦灌两饼从此平复赵焚香设誓将终其身以施人名蝎稍饼子用赤足全蜈蚣一条蝎梢乳香白花蛇肉朱砂天南星白僵蚕各半两麝香三钱凡八味砂乳麝别研蛇酒浸去皮骨取净南星煨熟蚕生用与蜈蝎五者为末别研三者和均酒糊丸捏作饼径四分煎人参或薄荷或金银花汤磨化一粒周岁以下者半之全活小儿不可计(庚志)
卷三 神方
治内障羊肝丸
治目方用黄连者多矣而羊肝丸尤奇特异用黄连末一两白羊子肝一具去膜同于砂盆内研令极细众手为丸梧桐子大每服以温水下三十丸连作五剂但是诸目疾及翳障青盲皆治忌猪肉冷水唐崔承元者因官治一死囚出活之囚后数年以病目致死一旦崔为内障所苦丧明逾年后半夜叹息独坐忽闻阶除悉 之声崔问为谁徐曰是昔蒙活囚今故报恩至此遂以此方告言讫而没崔根据此合服不数月眼复明(本事方)
卷三 神方
神精丹
许叔微家一妇人梦二苍头一在前一在后手中持一物前者云到也未后者应云到也击一下爆然有声遂魇觉后心一点痛不可忍昏闷移时叔微所合神精丹有此证即取三粒令饵之过数刻痛止神醒其方出千金中殆晋景公梦二竖之比也(同上)
卷三 神方
寒嗽
晋之侄事观音甚谨适苦嗽逾月夜梦老僧呼谓之曰汝嗽只是感寒吾有方授汝但用生姜一物切作薄片焙干为末糯米糊丸芥子大空心米饮下三十丸觉如其言数服而愈(癸志)
卷三 神方
丁公藤愈风
南史解叔谦雁门人母有疾夜于庭中稽颡祈告闻空中云得丁公藤治即瘥访医及本草皆无至宜都山中见一翁伐木云是丁公藤疗风乃拜泣求得之及渍酒法受毕失翁所在母疾遂愈(本草)
卷三 神方
丸
江陵府节度使进 丸方臣有弟 年三十一中风床枕五年百医不瘥有道人钟针者因睹此患可饵 丸必愈其药多生沃壤五月间收洗去土摘其叶及枝头九蒸九曝不必太燥但取蒸为度杵为末炼蜜丸梧子大空心温酒米饮下二三十丸所患忽加不得忧至四十服必复如故五十服当丁壮奉宣付医院详录又知益州张咏进表云臣因换龙兴观掘得一碑内说修养气术并药二件根据方差人访问采觅其草颇有异金棱紫线素根紫 对节而生蜀号火 茎叶颇同苍耳谁知至贱之中乃有殊常之效臣自吃至百服眼目轻明即至千服须发乌黑筋力轻健效验多端臣本州有都押衙罗守一曾因中风坠马失音不语臣与十服其病立痊又和尚智严年七十患偏风口眼 斜时时吐涎臣与七服亦便瘥今合一百剂差职员史元奏进(同上)
卷三 神方
一服饮
福唐梁绲心脾疼痛数年之间不能得愈服药无效或教供事秽迹神且持诵咒语久之梦中告曰与汝良药名为一服饮可取高良姜香附子等分如本条修制细末二钱匕温陈米饮下空心服为佳不烦再服已而果验后尝以济人皆效(类编 百一选方云二味须各炒然后合和同炒即不效)
卷三 诊法
诊法
诊法常以平旦阴气未动阳气未散饮食未进经脉未盛络脉调均气血未乱故乃可诊有过之脉切脉动静而视精明察五色观五脏有余不足六腑强弱形之盛衰以此参决死生之分(千金方)
卷三 诊法
动脉
十二经皆有动脉独取寸口以决五脏六腑死生吉凶之法寸口者脉之大会手太阴之动脉也人一呼脉行三寸一吸脉行三寸呼吸定息脉行六寸人一日一夜凡一万三千五百息脉行五十度周于身漏水下百刻荣卫行阴阳各二十五度为一周也故五十度复会于手太阴太阴者寸口也即五脏六腑之终始(千金方)
卷三 诊法
脉形气逆顺
孙尚药曰凡诊脉先视人之长短肥瘦形气相得者不病形气不相得者病形气损者危形气反者死形气既反脉又加之悬绝者形气俱病见者立死故人长脉亦长人短脉亦短人肥脉亦浓人瘦脉亦急此形气之相得也然人赖五行以生而常为八邪所攻若非次有误中他邪得病亦易为治疗谓形气相得也形气不相得而反者谓人长脉短之类若得病必难拯治此是人之气候无病者不久当病病者危危者死矣切须畏忌撙节和气养神勿更恣意不慎转耗天真深思深思(鸡峰方)
卷三 诊法
四时之脉
凡脉顺四时者谓春弦夏洪秋毛冬石中有和气软滑而长乃是不病之人得病即易为治疗盖从和气而生也用法万全如气反脉逆形气相失名曰不可治是形盛气虚形虚气盛故不可治也凡人形气俱虚安谷者过期而死不安谷者不过期而死安谷谓饮食且进期是八节之气候也(鸡峰方)
卷三 诊法
肥瘦虚实
诊脉治病必先度人之肥瘦以调气之虚实虚则补之实则泄之若形瘦脉大胸中多气者必死是形气俱不足而脉反有余故死也故人形盛脉细少气不足者危危者近于死也犹有可治之理以气不足而形盛故也其形气相得者生是人形气肥瘦长短气候相得故生也参五不调者病谓脉气交乱而不调故病也上下寸关尺三部脉如参椿者病甚也三部脉左右手十至不可数者死是一呼一吸脉来往十至以上无生气也故死矣(鸡峰方)
卷三 诊法
形气相得相反
大凡诊脉先定四时之脉便取太过不及虚实冷热寒温至数损益阴阳衰盛五行生克脏腑所属看之以为大法然后取其人形神长短肥瘦气候虚实盛衰性气高下布衣血食老幼强弱但顺形神四时五气气候无过者生之本其形气与五行者危病若过盛而形气反逆脉有悬绝者死不治矣(鸡峰普济方)
卷三 诊法
善别脉
郭玉广汉人也后汉章帝时为侍郎为人善别脉知人生死帝令童男衣女子之衣诈云其病使玉诊脉王曰此女谁言病据脉状阳盛阴弱臣谓非女帝善之迁五官中郎将
卷三 诊法
庞安常脉法
察脉之要莫急于人迎寸口是二脉相应如两引绳阴阳均则绳之大小等凡平人之脉人迎大于春夏寸口大于秋冬何谓人迎喉旁取之内经所谓别于阳者也越人不尽取诸穴之脉但取手太阴之行度鱼际后一寸九分以配阴阳之数而得关格之脉然不先求喉手引绳之义则昧尺寸阴阳关格之所起寸四倍于尺则上鱼而为溢故言溢者寸倍尺极矣溢之脉一名关一名内格一名阴乘之脉曰外关者自关以上外脉也阴拒阳而出故曰外格阴生于寸动于尺今自关以上溢于鱼际而关以后脉伏行是为阴壮乘阳而阳竭阳竭则死脉有是者死矣此所谓寸口四倍于人迎为关阴之脉者也关以后脉当一寸而沉过者谓尺中倍于寸口至三倍则入尺而为覆故言覆者尺倍寸极矣覆之脉一名曰内关一名曰外格一名曰乘阳之脉内关者关以下内脉也外格者阳拒阴而内入也阳生于尺动于寸今自关以下覆入尺泽而关以前脉伏行则为阳亢乘阴而阴竭亦死脉有是者死矣此所谓人迎四倍于寸口为格阳之脉也经曰人迎与寸口皆盛过四倍则为关格关格之脉羸不能极天地之精气而死所谓关格者覆溢是也虽然独覆独溢则补泻以生之尺部一盛泻足少阳补足厥阴二盛泻足太阴补足少阴三盛泻足阳明补足太阴皆二泻而一补之四盛则三阳极导之以针当尽取少阳太阴阳明之穴脉静者取三阳于足脉数者取于手泻阳二当补于阴一至寸而反之脉有九候者寓浮中沉于寸关尺也且越人不取十二经穴者直以二经配合于手太阴行度自尺至寸一寸九分之位复分三部部中有浮中沉以配天地人也又曰中风木伤寒金温水热火温病起于湿湿则土病土病而诸脏受害其本生于金木水火四脏之变也阳浮阴濡为风温阳数阴实为温毒阳濡阴急为湿温阴阳俱盛为温疟其治之也风湿取足厥阴木手少阴火温毒专取少阳火伤寒取手太阴经手少阴火湿温取足少阴水乡人皆为我能与伤寒语我察伤寒与四温变辩其疑似而不可乱也故定阴阳于喉手配覆溢于尺寸寓九候于浮沉分四温于伤寒此皆扁鹊略开其端而余参以内经诸书考究而得其说审而用之顺而治之病不得逃焉(张右史集)
卷三 诊法
太素之妙
予伯祖张讳(宁宗庙讳)字子充歙人也家旧以财雄乡里族人有以医名者因留意焉长闻蕲水道人庞君安常以医闻淮甸径从之游一日丐者扣门自言为风寒所苦庞君令以药济之丐者问当用何汤使庞君见其手执败扇指以此煎汤调所服之药公初不省其意乃曰岂非本草所谓败扇能出汗者乎庞曰然公辞归叹曰庞君用药则善矣闻川有王朴先生者其察脉非特知人之病而太素之妙能测人之死生祸福见于未着之前服膺几年尽得其妙乃辞而归先是宣之南陵有富者唯一子而家累万计适中寒疾以为不可救则气息仅存以为可疗则邈不知人召公治之公笑曰正有此药然此病后三日当苏苏必欲饮水则以此药与之服毕当酣寝切勿惊动醒则汗解而安矣富者如其言其子之疾果愈南陵宰其妻亦苦寒疾医者环视无所措手公探囊中得药服之疾起矣如其言而亦安祈门宰陈君孺闻公之名召之是时县学士子余三十人闻公太素之妙丞相汪公廷俊预学职陈请遍拯生员公拯至丞相则曰南人得北脉后官当相国然登第后必自北方起时丞相欲往京师家贫公力赞其行至京师邈未有遇因言于公曰恐误所许之术公曰安之当达矣未逾年果登第授北京大名簿徊环北京而梁公子美辟之迁至太中大夫后至宣政末力赞太上皇入继大宝而正位槐鼎皆自北方起也丞相范公尧夫当 徽庙即位之初朝廷以其旧德元勋将虚左召之而丞相婴疾召公诊视问曰某此去寿几何公曰丞相脉不出半年丞相曰使某得至京师皆先生力也公曰如此则可丞相遂同公朝京师朝廷方欲大用范公力辞授以醴泉观使奏公以假承务郎丞相后果以不起闻矣公出京至宋尚书蹇公序辰知应天府召公察脉公曰尚书无官脉旦夕必有失俄被旨放归田里未逾半年复召公察脉问曰某复如何公曰今日之脉与前不同当得郡矣不超时而知杭州蔡元度枢密吴国夫人王荆公女也有疾召公而愈叹曰天下医工未有妙如张承务者黄君谟诰授淮西提刑过当涂遇之公察脉而言曰大夫食禄不在淮西相次还朝矣然非今日宰相所谓宰相者犹未起起则有召命不满岁当三迁又曰大夫不病而细君病良可忧九月矣后朝廷召蔡公京用之而黄君阶此而进一岁之内皆如公言作序送公曰余自崇宁年中授淮西提刑待次南归过当涂遇故人张子充为予切脉而言曰大夫食禄不在淮西相次还朝矣然非今日宰相所谓宰相者犹未起起则有召命不满岁当三迁又曰大夫不病而细君病良可忧九月今丞相蔡公当国被旨除户部郎中八月迁吏部九月长寿县君刘氏卒十二月迁左司此数者与子充之言若合符节夫察人之脉知其病不病可治不可治故有之矣察夫之脉而知妇死生者间或有之至于察庶官之脉而知当朝宰相之出入未之见也自非术数穷天地智识窥造化其孰能与于此哉三年六月为之赋诗因序其略黄山楼挂斗牛星三十六峰森翠屏温泉一派渭东溟下有丹砂连赤城轩辕黄帝招广成采山饮水学长生夜半常谈内外经飘风骤雨迅雷霆独骑龙去游天庭至今山水默通灵张君尽得其精英温润如玉清如冰放指测人无遁形三尸九虫潜震惊富贵贫贱及死生自量多少提重轻无嫌黑白太分明片言只字皆至诚当时将相及公卿邀至在门倒屣迎其言柬 色骄矜马须欲往人不行惠然访我来岩扃且谓连珠脉已形口不可传心可铭一饮三斗如建瓴老夫先醉君独醒短歌不足为先声尚有史官书姓名及姑熟李公(端叔之仪)青山郭公功甫(祥正)尚书黄公道夫太尉薛公(肇明)皆与之游先是功甫有子得异疾四肢如削人视其气息仅存以命在须臾召公诊之公曰无足忧翌日功甫饭公公曰所召何人功甫即言所召者惟吾子充一人而已公曰可增一客及期问公何人可预此席公以郭之病子对功甫曰儿如此岂能陪燕豆公未应间力请其子同席遽授一药酒未再进疾大作涎沫皆出公令视之必有物在其间果得一鱼骨随出旧疾因顿愈有诗送公云君不见左真人韩伯休闻名不可见今乃逢张侯张侯生新安声名满皇州探赜阴阳关寿命推短修何代无异人志妙安可求灵丹辄起死固匪医之流衣冠乃儒者眉宇仙气浮愿言分一粒洗我千岁忧高飞出尘寰相追汗漫游而黄公道夫序之则曰张君字子充得脉于异人来游京师能以疾证占休咎告于省府之官累累皆中或怪其异疑用它术寓言在脉予曰不然万物堕五行数中五行之在五脏死生祸福之变动于脉见于面闻于声乃其深切着明者也又何疑之哉其术方行于京师偶以忧还江上略书其事以告东南好事者与之共信焉元符己卯正月二十二日 山黄裳书及绍兴间待制曾公开守徽日视事之始因召先祖挥字子发医乃问曾出外方否对以蚤岁从先兄子充往建康公再三叹曰子充之术非常术也不知其为此邦人询待制公乃薛公子婿尔当公在都下时乡邦前辈在国学人无不扣之而殿院胡公汝明求诊公曰公当登第然心脉未圆俟圆则成矣后往见之许其不出此举遂中壬辰年之第先是士夫闻公名者皆踵至沓来惟恐其后有授全齐二车者方其未有所授公诊脉谓之曰公脉止有七日及五日有全齐二车之除乃曰张某妄人耳言我脉止有七日今五日乃有此除深怒之及七日晨起盥嗽遽仆于地子弟视之已不可救亟召公而告其疾公曰 游脉见前以言之不可疗矣其子后作文拟扁鹊过齐见齐桓之事推美公之先见如此公归乡时承议董正封为徽守召诊其脉公曰承议今岁必当荫子董以为官既未该奏补亦非郊祀之年族人中亦未有可以奏官及之者疑之适宛陵幕僚沿檄至徽亦云子充之言不独许承议亦许宛陵守矣恐不足信未逾年而 徽庙登极凡守土之臣并得捧表恩泽先祖随侍至建康一日有一妇人扣门求药伯祖偶不在舍先祖为诊之既归则禀伯祖以妇人六脉所受之患并所与之药伯祖云如吾弟所与药病当退矣此妇人据其脉气当婺居三年左乳下必有黑痣或再来当问之适及三日而妇人果再扣门先祖问其所以果如伯祖之言及绍兴丙寅资政何公铸谪居新安先祖累蒙资政招医后何公有序送之云余自弱冠游学金陵已闻张子充以医名江东士大夫多神其术以谓其察脉非特知人之疾至于贵贱祸福期以岁月旬日若神余尝异之而恨未识其人也后三十年余谪居新安识其弟挥方知子充为此邦人且闻其事甚详挥尝亲授指教于子充故其议论有据切脉精审今为此邦医师之冠余居徽三年多赖其延医故特书之因以见子充之术果不凡其传于后者犹如此也惜乎公名盛于崇宁大观时而享年止四十有九卒于南昌是日也晨起见郡将云某之大事在今日午时后事必当累公郡将曰不至此否公曰吾诊脉血已入心矣使人俟之果如期而卒(张季明自记其伯祖子充事)
卷三 诊法
鱼游戏
太常博士杨日宣病寒郝允诊曰君脉首震而尾息尾震而首息在法为鱼游 戏不可治不数日死(邵氏见闻录)
卷三 伤寒
百之本
真诰有言曰常不能慎事上者自致百 之本而怨咎于神灵乎当风卧湿反责它人于失覆皆痴人也夫慎事上者谓举动之事必当慎思若饮食恣情阴阳不节最为百 之本致使虚损内起风湿外侵所以共成其害如此者岂得关于神明乎惟当动于药术疗理尔
卷三 伤寒
察病先识其源
欲疗病先察其源先候其病机五脏未虚六腑未竭血脉未乱精神未散服药必活若病已成可得半愈病势已过命将难全
卷三 伤寒
病之所由
夫病之所由来虽多端而皆关于邪邪者不正之因谓非人身之常理风寒暑湿饥饱劳逸皆各是邪非独鬼气疫疠者矣人生气中如鱼在水水浊则鱼瘦气昏则人病邪气之伤人最为深重经络既受此气传入脏腑脏腑随其虚实冷热结以成病病又相生故流遍遂广精神者本宅身以为用身既受邪精神亦乱神既乱矣则鬼灵斯入鬼力渐强神守稍弱岂得不致于死乎古人譬之植杨斯理当矣但病亦别有先从鬼神来者则宜以祈祷祛之虽曰可祛犹因药疗致益昔李子豫有赤丸之例是也其药疗无益者是则不可祛晋景公膏肓之例是也大都鬼神之害则多端疾病之源唯一种盖有轻重者尔(三说本草)
卷三 伤寒
六经伤寒用药格法
夫伤寒始自太阳逆传阳明至于厥阴而止六经既别治法不同太阳属膀胱非发汗则不愈必用麻黄者以麻黄生于中牟雪积五尺有麻黄处雪则不聚盖此药能通内阳气却外寒也阳明属胃非通泄则不愈必用大黄芒硝以利之少阳属胆无出入道柴胡与半夏能利能汗佐以子芩非此不解太阴属脾中州土也性恶寒湿非干姜白术不能温燥少阴属肾性畏寒燥非附子必不能温厥阴属肝藏血养筋非温平之药不能润养此经常之道也后学不知伦类妄意进饵遂致错乱诸证蜂起夭伤人命可不究辩且三阳病汗下和解人必知之至太阴脾经温燥不行亦当温利自阳明出如温脾丸用大黄者是也少阴肾经虽用附子复使麻黄则知少阴亦自太阳出厥阴用桂自少阳出明矣及其二阳郁闭皆当自阳明出故三阴皆有下证如少阴口燥咽干下利清水太阴腹满时痛厥阴舌卷肾缩皆当下之学人宜审详不可率易投也
卷三 伤寒
伤寒有五
伤寒有五有中风有伤寒有湿温有热病有温病自霜降至春分伤风冷即病者谓之伤寒冬受寒气春又中风而病者谓之温病至夏发者名热病病而多汗者谓之湿温其伤八节虚邪者谓之中风
卷三 伤寒
阳证伤寒
程元章婺源游汀人与妻皆嗜食鳖婢梅香主 饪每滋味不适口必挞之尝得一大者长尺方操刀欲屠睹其伸缩颤悸为之不忍指而与言我寻常烹制少失必遭杖责罚今放汝不杀亦不过痛打一顿遂解缚置于舍后污池中池广二丈水亦未尝竭程夫妇以鳖肥大且满意饫餐既失之怒甚杖婢数十经二年婢患热疾发狂奔躁不纳粥饮体热昏愦盖阳证也家人知不可疗升入池上茅亭以待绝命明日天未晓闻有扣宅后门扉者谓为鬼物叱去之乃言我是梅香病已无事乞令归家启关信然问其故对曰半夜后仿佛见一黑物将湿泥草遍罨我身上环绕三四十匝便觉心下开豁四肢清凉全无所苦始知独在亭子内程氏未以为然迨暮复使往效昨夕偃卧而密伺察之见巨鳖自池出衔水藻浮萍遮覆其体程不省所以婢详道本末云鳖此昔日其大加倍视尾后穿窍尚存于是涸池取得之送诸深溪程追悼前过不复食此乡人闻者相传以为戒邑医虞和仲时到彼亲见其事为洪作霖梦弼言热证之极猝未可解者汲新井水浸衣裳互熨之为妙不谓水族细微亦能如此盖阴德所招云(类编)
卷三 伤寒
竹叶石膏汤
袁州天庆观主首王自正病伤寒旬余四肢乍冷乍热头重气塞唇寒面青累日不能食势已甚殆袁唯一医徐生能调治此疾诊之曰脉极虚是为阴证必服桂枝汤乃可观宇去城三里徐居在城内留药而归未及煮若有语之曰何故不服竹叶石膏汤王回顾不见寮中但有一老道士适入市只小童子在呼问之曰恰何人到此曰无人自正惑焉急遣邀徐医还正告之教我服此如何徐曰寒燠如冰炭君之疾状已危果饵前药立见委顿它日杀人之谤非吾所能任也自为煮桂枝汤一碗曰姑饮之正使不对病犹未至伤生万一发躁狂眩旋用师所言未为晚方酬答次复闻耳傍人云何故不肯服竹叶石膏汤自正益悚俟徐去即买见成药两帖付童使煎又闻所告如初于是断然曰神明三告我殆是赐以更生安得不敬听即尽其半先时头不能举若戴物千斤倏尔轻清唇亦渐暖咽膈通畅无所碍悉服之少顷汗出如洗径就睡及平旦脱然如常时自正为人谨饬常茹素与人斋醮尽诚故为神所佑如此(庚志)
卷三 伤寒
圣散子之功
圣散子主疾功效非一去年春杭州民病得此药全活者不可胜数所用中下品药略计每千钱即得千服所济已及千人昔薄拘罗尊者以一诃梨勒施一病比丘故获报身身常无众疾
卷三 伤寒
柴胡咀
朱肱吴兴人尤深于伤寒在南阳太守盛次仲疾作召肱视之曰小柴胡汤证也请并进三服至晚乃觉满又视之问所服药安在取视乃小柴胡散也肱曰古人制 咀锉如麻豆大煮清汁饮之名曰汤所以入经络攻病取快今乃为散滞在膈上所以胸满而病自如也因旋制自煮以进两服遂安(夷坚志)
卷三 伤寒
寒厥
刘锡镇襄阳日宠外家病伤寒暴亡众医云脉绝不可治或言市上卖药许道人有奇术可用召之曰是寒厥尔不死也乃请健卒三十人速掘地作坑炽炭数百斤杂薪烧之俟极热施荐覆坑舁病患卧其上盖以毡蓐少顷气腾上如蒸炊遍体流汗衣被透湿已而顿苏始取药数种调治即日愈(同上)
卷三 伤寒
风湿不可汗下
论风湿不可汗下春夏之交人病如伤寒其人汗自出肢体重痛转仄难小便不利此名风湿非伤寒也阴雨之后卑湿或引饮过多多有此证但多服五苓散小便通利湿去则愈切忌转泻发汗小误必不可救初虞世云医者不识作伤风治之发汗死下之死己未年京师大疫正为此予自得其说救人甚多壬辰年予守官洪州一同官妻有此证因劝其速服五苓散不信医投发汗药一夕而毙不可不谨也大抵五苓散能饮水去湿耳胸中有停饮及小儿吐 欲作痫服五苓散最效初君之说详矣予因广此说以信诸人(信效方)
卷三 伤寒
取汗不可先期
南史记范云初为陈武帝属官武帝有九锡之命在旦夕矣云忽感伤寒之疾恐不得预庆事召徐文伯诊视以实恳之曰可便得愈乎文伯曰便瘥甚易政恐二年后不复起耳云曰朝闻道夕死犹可况二年乎文伯以火烧地布桃叶设席置云于上顷刻汗解裹以温粉翌日愈云甚喜文伯曰不足喜也后二年果卒夫取汗先期尚促寿限况罔顾表里不待时日便欲速效乎每见病者不耐未三四日昼夜促汗医者随情顺意鲜不败事故予书此为医者之戒(本事方)
卷三 伤寒
伤寒舌出
临安民有因病伤寒而舌出过寸无能治者但以笔管通粥饮入口每日坐于门一道人见之咨嗟曰吾能疗此顷刻间尔柰药不可得何家人闻而请曰苟有钱可得当竭力访之不肯告而去明日又言之至于旬时会中贵人罢直归下马观病者道人适至其言如国中贵问所须乃梅花片脑也笑曰此不难置即遣仆驰取以付之道人屑为末掺舌上随手而缩凡用五钱病立愈(丁志)
卷三 伤寒
四时疠疾
周礼天官下曰疾医长养万民之疾病四时皆有疠疾春时有 首疾(头痛)夏时有痒疥疾秋时有疟寒疾冬时有嗽上气疾
卷三 伤寒
辩痧病
痧病江南旧无今东西皆有之原其证医家不载大凡才觉寒栗似伤寒而状似疟但觉头痛浑身壮热手足厥冷乡落多用艾灸以得砂为良有因灸脓血迸流移时而死者诚可怜也有雍承节印行此方云初得病以饮艾汤试吐即是其证急以五月蚕蜕纸一片碎剪安碗中以盘盖密以汤泡半碗许仍以纸封棣缝勿令透气良久乘热饮之就卧以浓衣被盖之令汗透便愈如此岂不胜如火艾枉残害人命敬之信之(叶氏录验方)
卷三 伤寒
暑气所中
今岁热甚闻道路城市昏仆而死者此皆虚人劳人或饥饱失节或素有疾一为暑气所中不得泄即关窍皆窒非暑气使然气闭塞而死也古方治暑无它但用辛甘发散疏导心气与水流行则无害矣崇宁乙酉岁余为书局时一养马仆驰马出局下忽仆地绝急以五苓大顺散灌之皆不验已超时同舍王相使取大蒜一握道上热土杂研烂以新水和之滤去滓决其齿灌之少顷即苏至暮此仆为余复御而归乃知药病相对有如此者此方本徐州沛市县门忽有板书钉其上或传神仙欲以救人者沈存中王圣美皆着其说而余亲验之乃使书百本散远近庶几有救其急者也(石林老人避暑录)
卷三 伤寒
伤寒后睡不着
人病伤寒阳证或患热疾服凉药而得愈饮食未充夜间辄睡不着是胆冷也若脉细身凉随其虚实下金液丹一服大冷者下百粒及五六十粒不甚冷者三二十粒即睡着当以脉证为准也脉细微大便不甚实小便清面色青白舌下不红面带青色皆冷证也(医余)
卷三 伤寒
伤寒瘥后之戒
伤寒病初瘥不可过饱及劳动或食羊肉行房事与食诸骨汁并饮酒病方愈脾胃尚弱食过饱不能消化病即再来谓之食复病方愈气血尚虚劳太早病即再来谓之劳复又伤寒食羊肉行房事并死食诸骨汁饮酒者再病庞安常云饮酒者亦死
卷三 伤寒
用药不同
夫伤寒中风湿温热病痉 时疫虽同阴阳之法须别作治疗若与伤寒同治必至危损经言脉有阴阳之法何也凡脉浮大洪数动滑此名阳脉也沉细涩弱弦微此名阴脉也阴病见阳脉者生阳病见阴脉者死审而察之
卷三 诸风
风者百病之始
风者百病之始也清静则肉腠闭拒虽有苛毒弗能害故病久则传化上下不并良医弗为
卷三 诸风
中风用药
凡中风用续命排风风引竹沥诸汤及神精丹茵芋酒之类更加以艾无不愈者然此疾积习之久非一日所能致皆大剂久而取效唐书载王太后中风喑默不语医者蒸黄 数斛以熏之得瘥盖此类也令人服三五盏便求效责医也亦速矣孟子曰七年之病三年之艾久而后知尔(本事方)
卷三 诸风
中风
凡人中风脉无不大者非热也是风脉也中风有冷热阳病则热阴病则冷冷则用温风药热则用凉风药不可一概用也凡中风皆不可吐出涎人骨节中皆有涎所以转动滑利中风则涎上潮咽喉中衮响以药压下涎再归骨节可也不可吐出若吐出涎时间快意非久枯了人手足不可不戒也小儿惊风亦不可吐出涎其患与大人同方其发搐搦时不可捉住手足则涎不归手足当不随但宽松抱之可也(医余)
卷三 诸风
辩诸风证
头风多饶白屑毒风面上生疮刺风状如针刺腰痛如锥痫风急倒作声发搐急慢顽风不认痛痒颈生斑剥暗风头旋眼黑不辩东西 风面生赤点肝风鼻闷眼 两睑赤烂偏风口眼 邪节风肢节断续指甲断落脾风心多呕逆酒风行步不前肺风鼻塞项疼胆风令人不睡气风肉自虫行肾风耳内蝉声阴间湿痒寒湿香港脚瘫风半身不遂痪风手足拳挛胃风不伏水土虚风风寒湿痹肠风脱肛泻血脑风头旋偏痛贼风发声不响产风四肢疼痛骨风膝肿如槌膝风腿寒骨痛心风健忘多惊盛风语言謇涩髓风臂膊酸疼脏风夜多盗汗血风阴囊湿痒乌风头面肿块皮风紫白癜癣肌风遍身燥痒体风身生肿毒闭风大便燥涩软风四肢不举绿风瞳人开大青风吐极青盲虎风发吼羊叫大风成片烂疮
卷三 诸风
诸风
刘子仪曰经有急风候又有卒中风候又有风 候夫急风与卒中理固无二指风而言则谓之急风指病而言则谓之卒中其风 盖出于急风之候也何者经云奄然忽不知人咽中塞窒然舌强不能言如此则是中急风而生其候也发汗身软者生汗不出身直者死若痰涎壅盛者当吐之视其鼻人中左右上白者可治一黑一赤吐沫者死
卷三 诸风
风痱
风痱者身无痛也病在脏四肢不收智不乱一旦臂不随者风痱也能言微有知则可治不能言者不可治足如履霜肘如入汤股胫淫铄眩闷头痛时呕短气汗出久则悲喜不常三年死凡欲治此病根据先后次第不得妄投汤药以失机宜非但杀人因兹遂为痼疾当先服竹沥饮子(鸡峰普济方)
卷三 诸风
风痉
经有风痉候又有风角弓反张候痉者身体强直口噤如发痫状角弓反张者腰背反折不能俯仰二者皆曰风邪伤于阳之经而然也治法一同(同上)
卷三 诸风
腿
经称 腿风者为四肢不收身体疼痛肌肉虚满是也以风邪侵于肌肉之间流于血脉之内既云肌肉虚满即风邪入肾之经络而然也水气论曰诸肿俱属于肾是也治法当兼理肾为得一云不治变为水气(同上)
卷三 诸风
风眩
夫风眩之病起于心气不足胸中蓄热实故有高风面热之所为也痰热相感而动风风心相乱则闷瞀故谓之风眩闷瞀大人曰癫小儿则为痫一说头风目眩者由血气虚风邪入脑而牵引目系故也五脏六腑之精气皆上注于目血气与脉并上为目系属于脑后出于项中血脉若虚则为风邪所伤入脑则转而目系急故成眩也诊其脉洪大而长者风眩也凡人病发宜急与续命汤困急时但度灸穴便宜针之无不瘥者初得针了便灸最良(同上)
卷三 诸风
风痹
夫痹者为风寒湿三气共合而成痹也其状肌肉顽浓或则疼痛此由人体虚腠理开则受于风邪也其邪先中经络后入于五脏其以春遇痹者为筋痹筋痹不已又遇邪者则移入于肝也肝痹之状夜卧则惊饮食多小便数夏遇痹者为脉痹血脉不流令人萎黄脉痹不已又遇邪者则移入于心心痹之状心下鼓气卒然逆喘不通咽干喜噫仲夏遇痹为肌痹肌痹不已后遇邪者则入于脾脾痹之状四肢懈堕发咳呕吐秋遇痹者为皮痹则皮肤都无所觉皮痹不已则入于肺肺痹之状气奔喘痛冬遇痹者为骨痹骨重不可举不遂而痛骨痹不已又遇邪者则移入于肾肾痹之状喜胀诊其脉大涩者为痹脉来急者为痹脉涩而紧者为痹(同上)
卷三 诸风
偏枯
经有偏风候又有半身不遂候又有风偏枯候此三者大要同而古人别为之篇目盖指风则谓之偏风指疾则谓之半身不遂其肌肉偏小者呼为偏枯皆由脾胃虚弱所致也夫脾胃为水谷之海水谷之精化为血气润养身体今脾胃虚弱则水谷之精养有所不周血气偏虚为邪所中故半身不遂或至肌肉枯小尔治法兼治脾胃(皆鸡峰方)
卷三 诸风
小中不须深治
风淫末疾谓四肢凡人中风悉归手足故也而疾势有轻重故病轻者俗名小中一老医常论小中不须深治但服温平汤剂正气逐湿痹使毒流一边余苦不作随性将养虽未能为全人然尚可苟延岁月若力攻之纵有平复者往往恬不知戒病一再来则难以支吾矣譬如捕寇拘于一室则不使之逸越自亡它虑或逐之再至则其祸当剧于前矣此语甚有理而予见世之病者大体皆如是但常人之情以幻质为己有岂有得疾为废人而不力治者此未易以笔舌喻也(泊宅编)
卷三 诸风
邪风
邪风之至疾如风雨善治者治皮毛次治肌肤次治筋脉次治六腑次治五脏治五脏者半死半生也
卷三 诸风
风厥
汗出而身热者风也汗出而烦满不解者厥也
卷三 诸风
睡防风吹
睡中风吹手足或酸或疼或肿用盐炒热帕裹熨之微有汗出即愈仍用术附汤加羌活煎服(琐碎录)
卷三 诸风
白癞病
昔有一僧得病状如白癞卒不成疮但每旦取白皮一升许如蛇蜕医者谓多啖炙爆所致与局方解毒雄黄丸三四服而愈
卷三 诸风
长松治大风
释普明齐州人久止灵岩晚进五台得风疾眉发俱堕百骸腐溃哀号苦楚人不忍闻忽有异人教服长松明不知识复告之云长松生古松下取根饵之皮色如荠 长三五寸味微苦类人参清香可爱无毒服之益人兼解诸虫毒明采服不旬日毛发俱生颜貌如故今并代间士人多以长松杂甘草干山药为汤煎服甚佳然本草及诸方书皆不载独释慧祥作清凉传始序之(渑水燕谈)
卷三 诸风
瘵风癞绝不同
瘵病骨先绝风病筋先绝癞病肉先绝(琐碎录)
卷三 诸风
食穿山甲动旧风疾
余尝行衡州道中遇醴陵尉自卫阳方回以病归问其得疾之由曰某食猪肉入山既深无肉可以食偶从者食穿山甲肉因尝数脔旧有风疾至是复作今左手足废矣因以箧中风药遗之后半月闻其人痼疾顿愈及至永州观图经曰穿山甲不可杀于堤岸血一入土则堤岸不可复塞盖能透地脉也如此尉因误食致病而旬日痼疾尽愈亦可怪也今人用以通妇人脉甚验
卷三 诸风
草治风
杜甫诗有除 草诗一篇今蜀中谓之毛 毛芒可畏触人如蜂虿然治风疹择最先者以此草点之一身皆失叶背紫者入药
卷三 诸风
蚺蛇治风
泉州有客卢元钦染大风唯鼻根未倒属五月五日官取蚺蛇胆欲进或言肉可治风遂取一截蛇肉食之三五日顿渐可百日平复
卷三 诸风
蛇坠酒罂治风
商州有人患大风家人恶之山中为起茅舍有乌蛇坠酒罂中病患不知饮酒渐瘥罂底见蛇骨方知其由也(朝野佥记同上)
卷三 诸风
桑枝愈臂痛
桑枝一小升细切炒香以水三大升煎取二升一日服尽无时图经云桑枝平不冷不热可以常服疗体中风痒干燥香港脚风气四肢拘挛上气眼晕肺气嗽消食利小便久服轻身聪明耳目令人光泽兼疗口干仙经云一切仙药不得桑枝煎不服出抱朴子政和间予尝病两臂痛服诸药不效根据此作数剂臂痛寻愈(本事方)
卷三 诸风
透冰丹愈耳痒
族人友夔壮岁时苦两耳痒日一作遇其甚时殆不可耐 刮挑剔无所不至而所患自若也常以坚竹三寸许截之折为五六片细削如洗帚状极力撞入耳中皮破血出或多至一蚬壳而后止明日复然失血既多为之困悴适有河北医士周敏道到乡里因往谒之周曰此肾脏风虚致浮毒上攻未易以常法治也宜买透冰丹服之勿饮酒啖湿面菜蔬鸡猪之属能尽一月为佳夔用其戒数日痒止而食忌不能久既而复作乃着意痛断迨于累旬耳不复痒(类编)
卷三 诸风
臂细无力不任重
此乃肝肾气风邪客滞于荣卫之间使气血不能周养四肢故有此证肝主项背与臂膊肾主腰胯与脚膝其二脏若偏虚则随其所主而生病焉今此证乃肝气偏虚宜专补肝补肾(鸡峰方)
卷三 诸风
风眩
贾黄中为礼部侍郎兼起居监察中风眩卒 太宗悼惜之切责诸医大搜在城医工凡通神农本草黄帝难经素问及善针灸药饵者校其能否以补翰林医学及医官院祗候
卷三 诸风
风瘅
齐王太后病召臣意入诊脉曰风瘅客脬难于大小溲溺赤臣意饮以火齐汤一饮即前后溲再饮病已溺如故病得之流汗涤涤者去衣而汗 也所以知齐王太后病者臣意诊其脉切其太阴之口湿然风气也脉法曰沉之而大坚浮之而大紧者病主在肾肾切之而相反也脉大而躁大者膀胱气也躁者中有热而溺赤(史记淳于意传)
卷三 诸风
风蹶
济北王病召臣意诊其脉曰风蹶胸满即为药酒尽三石病已得之汗出伏地所以知济北王病者臣意切其脉时风气也心脉浊病法过入其阳阳气尽而阴气入阴气入张则寒气上而热气下故胸满汗出伏地者切其脉气阴阴气者病必入中出及 水也( 士咸切)
卷三 诸风
痹
齐王故为阳虚候时病甚众医皆以为蹶臣意诊脉以为痹根在右胁下大如覆杯令人喘逆气不能食臣意即以火齐粥且饮六日气下即令更服丸药出入六日病已病得之内诊之时不能识其经解大识其病所在(同上)
卷三 诸风
苦沓风
臣意尝诊安阳武都里成开方开方自言以为不病臣意谓之病苦沓风三岁四肢不能自用使人喑喑即死今闻其四肢不能用喑而未死也病得之数饮酒以见大风气所以知成开方病者诊之其脉法奇咳言曰脏气相反者死切之得肾反肺法曰三岁死也(史记同上)
卷三 诸风
瘫痪
世传左为瘫右为痪此说尤非何者经既有偏中半身不遂之候即瘫痪之候当以左右俱中者名之又说以春夏得之难治秋冬得之易疗春夏者阳气上腾火力方盛风火相得而王故难治也秋冬者阳气降下渐微即易疗也此说亦未可必惟其中之浅深为难易尔治法兼理肝肾为得盖肝主筋肾主骨风中肝肾则筋骨瘫痪也(鸡峰方)
卷三 诸风
风
阳虚侯相赵章病召臣意众医皆以为寒中臣意诊其脉曰 风(音洞言彻入四肢) 风者饮食(音益谓喉下也)而辄出不留法曰五日死而后十日乃死病得之酒所以知赵章之病者臣意切其脉脉来滑是内风气也饮食下嗌而辄出不留者法五日死皆为前分界法后十日乃死所以过期者其人嗜粥故中脏实中脏实故过期师言曰安谷者过期不安谷者不过期(出史记)
卷三 诸风
又
齐淳于司马病臣意切其脉告曰当病 风 之状饮食下嗌辄后之(后曰如厕)病得之饱食而疾走淳于司马曰我之王家食马肝饱甚见酒来即走去驱疾至舍即泄数十出臣意告曰为火齐米汁饮之七八日而当愈时医秦信在旁臣意去信谓左右阁都尉曰意以淳于司马病为何曰以为 风可治信即笑曰是不知也淳于司马病法当后九日死即后九日不死其家复召臣意臣意往问之尽如意诊臣即为一火齐米汁使服之七八日病已所以知之者诊其脉时切之尽如法其病顺故不死(史记同上)
卷三 诸风
手足沉重状若风者
此证其源起于脾胃虚荣卫不足胃为水谷之海脾气磨而消之水谷之精化为荣卫以养四肢若起居失节饮食不时则致脾胃之气不足既荣卫之气润养不周风邪乘虚而干之盖脾胃主四肢其脉连舌本而络于唇口故四肢与唇口俱痹语言謇涩也治法宜多用脾胃药少服去风药则可安矣若久久不治则变为痿疾经所谓治痿独取阳明是也阳明者胃之经也(鸡峰方)
卷三 诸风
上气常须服药
张文仲言风有一百二十四种气有八十一种唯香港脚头风上气常须服药不绝自余即随其发动临期消息之但有风气之人春末夏初及秋暮要得通泄即不困剧所谓通泄者如麻黄牵牛郁李仁之类是也不必苦驶利药(太平御览)
卷三 诸风
热蹶
故济北王阿母自言足热而懑臣意告曰热蹶也则刺其足心各三所桉之无出血病旋已病得之饮酒大醉(史记)
卷三 诸风
眉发自落
崔言曰职隶左亲骑军一旦得疾双眼昏咫尺不辩人物眉发自落鼻粱崩倒肌肤有疮如癣皆为恶疾势不可救因为洋州骆谷子归寨使遇一道流自谷中出不言名姓授其方曰皂角刺一二斤为灰蒸久晒碾为末食上浓煎大黄汤调一钱匕服一旬鬓发再生肌肤悦润眼目倍明得此方后入山不知所之(感应神仙传)
卷四 劳瘵
五劳
夫人作劳伤于五脏五脏之气因伤成病故谓之五劳肺劳之状短气而面肿不闻香臭肝劳之状面目干黑口苦精神不守恐畏不能独卧目视不明心劳之状忽忽喜忘大便难或时溏利口内生疮脾劳之状舌根苦直不得咽唾肾劳之状背难俯仰小便不利赤黄而有余沥囊湿生疮小腹里急治法肝劳补心气心劳补脾气脾劳补肺气肺劳补肾气肾劳补肝气此疗子以益母也经曰圣人春夏养阳秋冬养阴以补其根本肝心为阳脾肺肾为阴夫五脏实亦成劳虚则补之实则泻之
卷四 劳瘵
六极
六极者筋极主肝脉极主心肉极主脾气极主肺骨极主肾精极主脏腑筋极之状令人数转筋十指手甲皆痛苦倦不能久立脉极之状忽忽喜忘少颜色眉发堕落肉极之状饮食无味不生肌肉皮肤枯槁气极之状正气少邪气多气不足多喘少言骨极之状腰脊酸削齿痛手足烦痛不欲行动精极之状肉虚少气喜忘鬓衰落然谓之极者病重于劳也治法与治劳同
卷四 劳瘵
七伤
七伤者一曰大怒逆气伤肝二曰忧愁思虑伤心三曰饮食大饱伤脾四曰形寒饮冷伤肺五曰久坐湿地伤肾六曰风雨寒湿伤形七曰大怒恐惧伤志肝伤则少血目暗心伤则苦惊喜忘脾伤则面黄善卧肺伤则短气咳嗽肾伤则短气腰痛厥逆下冷形伤则皮肤枯槁志伤则恍惚不乐治法与五劳六极同
卷四 劳瘵
虚劳
男子平人脉大为劳极虚亦为劳男子劳之为病其脉浮大手足烦春夏极秋冬瘥阴寒精自出酸削不能行寸口脉浮迟浮则为虚迟则为劳虚则卫气不足浮则荣气竭脉直者迟逆虚也脉涩无阳是肾少寸关涩无血气逆冷是大虚脉浮微缓而大者也劳也脉微濡相搏为五劳微弱相搏虚损为七伤
卷四 劳瘵
冷劳
冷劳之人气血枯竭表里俱虚阴阳不和精气散失则内生寒冷也皆由脏腑久虚积冷之气遂今宿食不消心腹积聚脐腹疼痛面色痿黄口舌生疮大肠泄痢手足无力骨节酸疼久而不痊转加羸瘦故曰冷劳(以上鸡峰方)
卷四 劳瘵
劳疰
劳动作也郭逢原曰凡人暂尔疲倦通谓之劳而今人以劳为恶疾而恶闻之亲戚朋友共为隐讳见其疾状莫敢呼之殊不知劳之为病初起于动作不能节谨至于疲倦且伤不已渐成大疾凡言虚劳者五劳是也六极七伤为类盖蒙庄所谓精太用则竭神太劳则弊者治法不过补养五脏滋益气血使之强盛则其疾自去又有传尸劳者则非此类盖缘尸疰及挟邪精鬼气而成者也经曰人有三虚逢年之衰遇月之空失时之和乍感生死之气忽犯鬼物之精大概寒热淋露沉沉默默不的知其所苦而无处不恶积月累年渐就委顿既死之后又复传疰他人者是也兹又须用通神明去恶气诸药以治之经曰草木咸得其性鬼神无所遁情刳射 犀驱曳邪恶飞丹炼石引纳清和疑其为此疾而设(同上)
卷四 劳瘵
传劳
葛洪云鬼疰者是五尸之一疰又挟诸鬼邪为害其病变动乃有三十六种至九十九种大略使人寒热淋沥沉沉默默不的知所苦无处不恶累年积月渐就沉滞以至于死传与傍人乃至灭门觉如是候者急治獭肝一具阴干杵末服方寸匕日三未知再作肘后云此方神良宣和间天庆观一法师行考召极精严时一妇人投状述患人有祟所附须臾召至附语云非我为祸别是一鬼亦因病患命衰为祟尔渠今已成形在患人肺中为虫食其肺系故令吐血声嘶师掠之此虫还有畏忌否久而无语再掠之良久云容某说惟畏獭爪屑为末以酒服之则去矣患家如其言而得愈此予目所见也究其患亦相似獭爪者殆獭肝之类欤(本事方)
卷四 劳瘵
遇道人治传劳方
袁州寄居武节郎李应本相州法司尝以吏役事韩似夫枢密兵火后忽于宜春见之云从岳侯军得官今闲居于此从容问其家事潸然泪下曰某先有男女三人长子因议买宅入空无人所居之室忽觉心动背寒凛凛遂成劳瘵之疾垂殆传于次次室女也长子既死女病寻亟继又传于第三子证候一同应大恐即祷于城隍神每日设面饭以斋云水冀遇异人且许谢钱三十万数日因往市中开元寺前有一人衣俗士服自称贫道踵足而呼曰团练闻宅上苦传尸劳贫道有一药方奉传同入寺中问其姓名不答口授云云应即取笔书之道人言欲过湖南应留之饭云已吃饭了欲赠之钱云自有盘缠临行又言此药以天灵盖虎粪内骨为主切须子细寻觅青蛇脑如无亦可服药前一日须盛享城隍神求为阴助应曰既求之于神何必用药道人曰不然即揖别西去应以其事颇异敬如其言治药既成设五神位具饮馔十品如待贵客以享城隍又别列酒食以犒饮阴兵仍于其家设使者一位于病榻之前服药食顷脏腑大下得虫七枚色如红燠肉而腹白长约一寸阔七八分前锐后方腹下近前有口身之四周有足若鱼骨细如针尖而曲已死试取火焚之以铁火箸札刺不能入病势顿减后又服一剂得小虫四枚自此遂安今已十年肌体悦泽不复有疾道人后竟不来其药用天灵盖三钱酥炙黄色为末秤虎粪内骨一钱人骨为上兽骨次之杀虎大肠内取者亦可用同青蛇脑小豆许或绿豆许同酥涂炙色转为度无蛇脑只酥炙亦得鳖甲极大者醋炙黄色为末秤一两九斤者尤妙安息香半两桃仁一分去皮尖研以上为末绢筛过槟榔一分别为细末麝香一钱别研青蒿取近梢三四寸细锉六两豉三百粒葱根二十一个拍破东引桃柳李桑枝各七茎粗如箸头大各长七寸细锉枫叶二十一片如无亦得童子小便半升上先将青蒿桃柳李桑枝枫叶葱豉以官省升量水三升煎至半升许去滓入安息香天灵盖虎粪内骨鳖甲桃仁与童子小便同煎取汁去滓有四五合将槟榔麝香同研均调作一服早晨温服以被盖覆出汗恐汗内有细虫以帛子拭之即焚此帛相次须泻必有虫下如未死以大火焚之并弃长流水内所用药切不得令病患知日后亦然十来日后气体复圆再进一服根据前焚弃至无虫而止此药如病者未亟可以取安如已亟俟其垂死则令下次已传染者服之先病者虽不可救后来断不传染(出百一选方韩枢密孙庐帅亚卿传)
卷四 劳瘵
劳伤瘵疾
男子劳伤而得疾瘵渐见瘦瘠用童子小便二盏无灰酒一盏以新瓷瓶贮之全猪腰一对在内密封泥日晚以慢火养熟至中夜止五更初更以火温之发瓶饮酒食腰子病笃者只一月效平日瘦怯者亦可服此药盖以血养血全胜金石草木之药也(琐碎录)
卷四 劳瘵
劳复
故督邮顿子献得病已瘥诣华佗视脉曰尚虚未复复勿为劳事御内即死临死当吐舌数寸其妻闻其病除从百里外省之止宿交接中间三日发病一如佗言(三国志)
卷四 劳瘵
鬼疰
韶州南七十里曰古田有富家妇人陈氏抱异疾常日无他苦每遇微风吹拂则股间一点奇痒爬搔不停手已而举体皆然逮于发厥凡三日醒及坐有声如咳其身乍前乍后若摇兀之状率以百数甫少定又经日始困卧不知人累夕愈至不敢出户更十医弗效医刘大用视之曰吾得其证矣先与药一服取数珠一串来病家莫知何用也当妇人摇兀时记其疏数之节已觉微减然后云是名鬼疰因入神庙看为邪所凭致精采荡越法当用死人枕煎汤饮之既饮大泻数行宿 脱然大用云枕用毕当送还元处如迟留使人颠狂盖但借其气尔(类编)
卷四 劳瘵
瘵疾
越州镜湖邵长者女十八染瘵疾累年刺灸无不求治医亦不效有渔人赵十煮鳗羹与食食觉内热之病皆无矣今医家所用鳗煎乃此意
卷四 劳瘵
尸疰
飞尸者游走皮肤穿脏腑每发刺痛变作无常遁尸者附骨入肉攻凿血脉每发不可得近见尸丧闻哀哭便发风尸者淫濯四肢不知痛之所在每发昏沉得风雪便作沉尸者缠骨结脏冲心胁每发绞切遇寒冷便作注尸者举身沉重精神错杂常觉昏废每节气致变辄成大恶皆宜用忍冬叶数斛煮取浓汁稠煎之服如鸡子大一枚日三太一神精丹苏合香丸治此病第一(本事方)
卷四 劳瘵
虚劳用药
凡虚劳之疾皆缘情欲过度荣卫劳伤致百脉空虚五脏衰损邪气乘袭致生百疾圣人必假药石以资气血密腠理以御诸邪肌肉之虚犹如体之轻虚如马勃通草蒲梢灯心之属是也非滋润粘腻之物以养之不能实也故前古方中鹿角胶阿胶牛乳鹿髓羊肉饴糖酥酪杏仁煎酒蜜人参当归地黄门冬之类者盖出此意本草云补可去弱羊肉人参之属是也所谓虚劳者因劳役过甚而致虚损故谓之虚劳今人才见虚弱疾证悉用燥热之药如伏火金石附子姜桂之类致五脏焦枯血气干涸而致危困皆因此也如虚而兼冷者止可于诸虚劳方中加诸温热药为助可也如此即不失古人之意(医余)
卷四 劳瘵
鳗治劳疾
有人多得劳疾相因染死者数人取病者于棺中钉之弃于水永绝传染之患流之金山有人异之引岸开视见一女子犹活因取置渔舍多得鳗鲡鱼食之病愈遂为渔人之妻(稽神录)
卷四 劳瘵
虚劳服药
养生必用方论虚劳不得用凉药如柴胡鳖甲青蒿麦门冬之类皆不用服唯服黄 建中汤有十余岁女子因发热咳嗽喘急小便少后来成肿疾用利水药得愈然虚羸之甚遂用黄 建中汤日一服三十余日遂愈盖人禀受不同虚劳小便白浊阴脏人服橘皮煎黄 建中汤获愈者甚众至于阳脏人不可用暖药虽建中汤不甚热然有肉桂服之稍多亦反为害要之用药亦量其所禀审其冷热而不可一概以建中汤治虚劳也谨之(医余)
卷四 劳瘵
骨蒸内热
睦州杨寺丞有女事郑迪功女有骨蒸内热之病时发外寒寒过内热附骨蒸盛之时四肢微瘦足跗肿者其病在五脏六腑之中众医不瘥因遇处州吴医看曰请为治之只单用石膏散服后体微凉如故其方出外台秘要只用石膏乳细十分似面以新汲水和服方寸匕取身无热为度(名医录)
卷四 劳瘵
气血虚发厥热
气虚则发厥血虚则发热厥者手足冷也气属阳阳虚则阴凑之则故厥血者阴也血虚则阳凑之故发热也气虚发厥者当用温药血虚发热者不宜用凉药当用温养气血之药以补之宜养阴黄 建中汤之类是也又有一种病实热者极而手足厥冷所谓热深厥亦深此当用凉药须以脉别之也此最难辩差之毫厘则害人性命戒之(医余)
卷四 劳瘵
人肉治羸疾
开元间明州人陈藏器撰本草拾遗云人肉治羸疾自此闾阎相效割股
卷四 劳瘵
治羸瘠
仁和县一吏早衰病瘠齿落不已从货药道人得一单方只碾生硫黄为细末实于猪脏中水煮脏烂碾细宿蒸饼丸如桐子大随意服之两月后饮啖倍常步履轻捷年过九十略无老态执役如初因从邑宰入村醉食牛血遂洞下数十行所泄如金水自是 悴少日而死李巨源得其事于临安入内医官管范尝与王枢使言之王云但闻猪肪脂能制硫黄兹用脏尤为有理亦合服之久当见效(类编)
卷四 劳瘵
治劳瘵吐血
翦草状如茜草又如细辛婺台二州皆有之惟婺可用其法每取一斤净洗碎为末入生蜜一斤和成膏以陶器盛之不得犯铁日一蒸一曝至九日乃止治劳瘵吐血损肺及血妄行名曰神传膏令病患五更起面东坐不得语言用匙抄药如食粥然每服四匙良久呷稀粟米粥压之药只冷服粟饮亦不可太热或吐或下皆无害如久病肺损咯血一服立愈(本事方)
卷四 劳瘵
天灵盖
谨按天灵盖神农本经人部惟发 一物外余皆出后世医家或禁术之流奇怪之论殊非仁人之用心世称孙思邈有大功于世以杀命治命尚有阴责况于是也近数见医家用以治传尸劳未有一效者信本经不用未为害也残忍伤神又不急于取效苟有可易仁者宜尽心焉苟不以是说为然决为庸人之所惑乱设云非此不可是不得已则宜以年深尘泥所渍朽者为良以其绝尸气也(本草)
卷四 鼻衄吐血
鼻衄
饶州市民李七常苦鼻衄垂至危困医授以方取萝卜自然汁和无灰酒饮之则止医云血随气运转气有滞逆所以妄行萝卜最下气而酒导之是以一服效经五日复如前仅存喘息而张思顺以明州刊王氏单方刮人中白置新瓦上火逼干以温汤调服实时血止至今十年不作张监润之江口镇适延陵镇官曾棠入府府委至务同视海舶曾着白茸毛背子盛服济洁正对谈之次血忽出如倾变所服为红色骇曰素有此疾特不过点滴耳今猛烈可畏觉头空空然殆有性命之虑张曰君勿忧我当渐治一药移时而就持与之血亦止不复作人中白者旋盆内积 垢是也盖秋石之类特不多用火力治药时勿使其人知恐其以秽浊不肯服此方可谓神矣
卷四 鼻衄吐血
又
予在汝州时因出验尸有保正赵温者不诣尸所问之即云衄血已数斗昏困欲绝予使人扶掖以来鼻血如檐溜平日所记治衄数方旋合药治之血势猛皆冲出予谓治血者莫如地黄试遣人四散寻生地黄得十余斤不暇取汁因使生吃渐及三四斤又以其滓塞鼻须臾血定又癸未岁予姊病吐血有医者教取生地黄自然汁煮服之日服数升三日而愈有一婢病经血半年不通见釜中余汁以为弃去可惜辄饮数杯寻即通利地黄治血其功如此地黄但用新布拭净捣汁勿用水洗(信效方)
卷四 鼻衄吐血
殴血咯血
台州狱吏悯一大囚将死颇照顾之囚感语之吾七次犯死罪尽力抗讳苦遭讯考坐是肺皆FS 损至于殴血适得一药每用其效如神荷君庇拊之恩持此以报只白芨一味米饮调尔其后陵迟侩者剖其胸见肺间窍穴数十处皆白芨补填之色犹不变也洪贯之闻其说为郢州长寿宰规之赴洋川任一卒忽苦咯血势绝危贯之用此救之一日即止(癸志)
卷四 鼻衄吐血
山栀子茅花愈衄血
蔡子渥传云同官无锡监酒赵无疵其兄衄血甚已死入殓血尚未止一道人过门闻其家哭询问其由道人云是曾服丹或烧炼药予有药用之即活囊间出药半钱匕吹入鼻中立止良久得活乃山栀子烧存性末之(本事方)又治鼻衄不止欲绝者取茅花一大把锉碎用水两碗煮一碗分二服饮立止(良方)
卷四 头风
偏头疼
裕陵传王荆公偏头疼方云是禁中秘方用生莱菔汁一蚬壳仰卧注鼻中左痛注右右痛注左或两鼻皆注亦可数十年患皆二注而愈荆公与仆言已愈数人矣(良方)
卷四 头风
头眩
有人苦头眩头不得举目不得视积年华佗使悉解衣倒悬令头去地三寸濡布拭身体令周匝视诸脉尽出五色佗令弟子以铍刀决脉五色血尽视赤血出乃下以膏摩被覆汗出周匝饮以葶苈散而愈(三国志)
卷四 头风
蹶头热
川王病召臣意诊脉曰蹶上为头重痛身热使人烦懑臣意即以寒水拊其头刺足阳明左右各三所病旋已病得之沐发未干而卧诊如前所以蹶头热至肩(史记)
卷四 头风
妇人偏头痛
有一妇人患偏头痛一边鼻塞不闻香臭常流清涕或作臭气一阵服遍治头痛药如芎蝎皆不效人无识此病者或曰脑痈偶有善医云但服局方芎犀丸不十数服忽作嚏涕突出一铤稠脓其疾遂愈
卷四 头风
沐头洗浴
沐头不可用冷水必成头风之疾浴罢不可和衫裙寝恐成外肾肿疼腰背拳曲
卷四 头风
妇人月水来不可沐头
妇人女子月事之来不可洗头或因感疾终身为痼疾不可治(泊宅编)
卷四 头风
川芎不可久服
一族子旧服芎 医郑叔熊见之云芎 不可久服多令人暴死后族子果无疾而卒予姻家朝士张子通妻因病脑风服芎 甚久亦一旦暴亡皆予目见者(笔谈)
卷四 眼疾
目疾
凡人食五辛接热食饮刺头出血过多极目远视灯前看字月下攻书不避烟火博奕经时饮酒不已热餐面食抄写多年雕镂绣画泣泪过多房欲无节远观星火视日极目瞻望山川皆是丧明之本可不谨哉(琐碎录)
卷四 眼疾
读书损目
读书之苦伤肝损目诚然晋范宁尝苦目痛就张湛求方湛戏之曰古方宋阳子少得其术以授鲁东门伯次授左丘明遂世世相传以及汉杜子夏晋左太冲凡此诸贤并有目疾得此方云用损读书一减思虑二专内视三简外观四旦起晚五早夜眠六凡六物FS 以神火下以气 蕴于胸中七日然后纳诸方寸修之一时近能数其目睫远视尺棰之余长服不已洞见墙壁之外非但明目乃亦延年审如是而行之非可谓之嘲戏亦奇方也(本事方)
卷四 眼疾
观音洗眼偈
台州僧处 中年病目常持诵大悲咒梦观音传授法偈令每旦咒水七遍或四十九遍用以洗眼凡积年障翳近患赤目无不获痊处 跪受而寤悉用记忆如说诵行之不超时平愈寿至八十八岁其偈曰救苦观世音施我大安乐赐我大方便灭我愚痴暗贤劫诸障碍无明诸罪恶出我眼室中使我视物光我今说是偈洗 眼识罪普放净光明愿睹微妙相(戊志)
卷四 眼疾
眼疾不可洗浴
旧说眼疾不可浴浴则病甚至有失明者承直郎白彦良云未壮岁之前岁岁患赤眼一道人劝但能断沐头则不复病此彦良自此不沐今七十余更无眼病(泊宅编)
卷四 眼疾
眼痛不食
有人患赤眼肿痛脾胃虚弱吃饮食不得诊其肝脉盛脾脉弱凉药以治肝则损脾愈吃饮食不得服暖药以益脾则肝愈盛而加病何以治之但于温平药中倍加肉桂不得用茶调恐损脾也肉桂杀肝而益脾故一治而两得之传曰木得桂而死(医余)
卷四 眼疾
眼赤肿
有人患眼疾每睡起则眼赤肿良久却无事百方治之无效师曰此血热也非肝病也卧则血归于肝热血归肝故令眼赤肿也良久便无事者人睡起血复散于四肢故也遂用生地黄汁浸粳米半升掺干曝令透骨干凡三浸三干用瓷瓶子煎汤一升令沸下地黄米四五匙煎成薄粥汤放温食半饱后饮一两盏即睡如此两日遂愈生地黄汁凉血故也(同上)
卷四 眼疾
眼疾有虚实
凡眼疾有上盛下虚者有上虚下实者虚者宜服补肾药补其母也实者宜服凉心经药泻其子也眼科云所谓补药者非硫黄附子鹿茸苁蓉之类是朱砂磁石之类也治眼而补下当用眼药故也兹为至理(同上)
卷四 眼疾
赤目戒食
患赤目以热水濯足佳若澡浴必致失明切不可食犬鸡鱼鸡鸭卵
卷四 眼疾
一目失明
钱 年老一目失明闻中朝国医胡某者善医上言求之晋祖遣医泛海而往医视其目曰尚父可无疗此当延五七岁寿若决瘼去内障即复旧但虑损福尔 曰吾得不为一目鬼于地下足矣愿医尽其术以疗之当浓报医为治之复故 大喜见赂医金帛宝带五万缗具舟送归京师医至 卒年八十一矣(刘颖叔异苑)
卷四 眼疾
治眼
郭太尉真州人久患目盲有白翳膜遍吃眼药无能效者有亲仲监税在常州守官闻张鼍龙之名因荐于太尉太尉请张公视之曰此眼缘热药过多乃生外障视物不明朝朝昏黑更无所睹医者皆为肝元损下虚补其肝肾眼愈盲甚张曰请太尉将药点眼并服之一月取翳微消后果一月翳退双目如旧因求点吃药方乃只用猪胆微火银铫内煎成膏入冰脑粒如黍米大点入眼中微觉翳轻后又将猪胆白膜皮曝干合作小绳如钗大小烧作灰待冷点翳盛者亦能治之此方甚好勿妄传(名医录)
卷四 眼疾
治内障
熟地黄麦门冬车前子相杂治内障眼有效屡试信然其法细捣蜜丸桐子大三药皆难捣罗和合异常甘香真奇方也(东坡大全集)
卷四 眼疾
治烂缘眼
潭州宗室赵太尉家乳母苦烂缘风眼近二十年有卖药老媪过门云此眼有虫其细如丝色赤而长久则滋生不已吾能谈笑除之入山取药晚下当为治疗赵使仆阴尾之见媪沿道掇丛蔓木叶以手 碎送口中咀嚼而留汁滓于小竹筒内俄复还索皂纱蒙乳母眼取笔画双眸于纱上然后滴药汁渍眼下缘转 间虫从纱中出其数十七状如先所云数日再至下缘肉干如常人复用前法滴上缘又得虫十数家人大喜后传与医者上官彦诚遍呼邻仄村妇病此者验试无不立瘥其药乃覆盆子叶一味着于本草陈藏器云治眼暗不见物冷泪浸淫不止及青盲等取此草日曝干捣令极烂薄绵裹之以男子所饮乳汁浸如人行八九里久用点目中即仰卧不过三四日视物如少年但禁酒面油盖治眼妙品也(癸志)
卷四 眼疾
治内障眼
明州定海人徐道亨父没奉母周游四方事之尽孝淳熙中到泰州宿于逆旅因患赤眼而食蟹遂成内障欲进路不能素解暗诵般若经出丐市里所得钱米仍持归养凡历五年忽夜梦一僧长眉大鼻托一钵盂盂中有水令徐掬以洗眼复告之曰汝此去当服羊肝丸百日徐知为佛罗汉喜而拜愿乞赐良方僧曰用净洗夜明沙一两当归一两蝉壳一两木贼去节一两共碾为末买羊肝四两水煮烂捣如泥入前药拌和丸桐子大食后温熟水下五十丸服之百日复旧与母还乡母亡弃家入道(类说)
卷四 眼疾
治眼二百味花草膏
福州人病目两睑间赤湿流泪或痛或痒昼不能视物夜不可近灯光兀兀痴坐其友赵谦子春语之曰是为烂缘血风我有一药正治此名曰二百味花草膏病者惊曰用药品如是世上方书所未有岂易遽办君直相戏尔赵曰我适见有药当以与君明日携一钱匕至坚凝成膏使以匙抄小许入口一日泪止二日肿消三日痛定豁然而愈乃往谒赵致谢且扣其名物笑曰只用羯羊胆去其中脂而满填好蜜拌均蒸之候干即入瓶研细为膏以蜂采百花羊食百草故隐其名以眩人云(癸志)
卷四 眼疾
斑疮入眼
小儿斑疮入眼皆由热重毒瓦斯上攻多因食毒物所致若疮子盛发时觉眼肿痛时时与开看之睛上无疮即不害事若有疮亦须服清凉饮子每日食后一服微利之疮子干后将摄不如法及饮食不谨或无故眼自痛者即毒瓦斯不尽也轻者清凉饮重者雄黄解毒丸须大下三四行然后服治眼药只得睛不破无不愈者(保生方)
卷四 眼疾
眼中常见镜子
有一少年眼中尝见一小镜子俾医工赵卿诊之与少年期来晨以鱼 奉候少年及期赴之延于内且令从容俟客退方接俄而设台子施一瓯芥醋更无他味卿亦未出迨禺中久候不至少年饥甚且闻醋香不免轻啜之逡巡又啜之觉胸中豁然眼花不见因竭瓯啜之赵卿知之方出少年以啜醋惭谢卿曰郎君先因吃 太多酱醋不快又有鱼鳞在胸中所以眼花适来所备酱醋只欲郎君因饥以啜之果愈此疾烹鲜之会乃权诈也(北琐梦言)
卷四 眼疾
目疾忌浴
有目疾者切忌浴令人目盲(遁斋闲览)
卷四 眼疾
偷针眼
凡患偷针眼者以布针一个对井以目睛睨视之已而折为两段投井中眼即愈勿令人见
卷四 眼疾
目视一物为二
荀牧仲顷年常谓予曰有人视一物为两医者作肝气有余故见一为二教服补肝药皆不验此何疾也予曰孙真人云目之系上属于脑后出于脑中邪中于头因逢身之虚其入深则随目系于脑入于脑则转转则目系急急则目眩以转邪中于睛所中者不相比则睛散睛散则歧故见两物也令服驱风入脑药得愈(本事方)
卷四 眼疾
洗眼汤
以当归黄连芍药等分用水浓煎汁乘热洗冷则再温洗甚益眼目但是风毒赤目花翳等皆可用之凡眼目之病皆缘血脉凝滞使然故以活血药合黄连治之血得热即行故乘热洗之用者无不神效(出本草黄连注)
卷四 口齿喉舌耳
治喉闭
元公章少卿说开德府士人携仆入京其一忽患喉闭胀满气塞不通命在顷刻询诸郡人云惟马行街山水李家可看治即与之往李骇曰证候危甚犹幸来此不然即死何疑乃于笥中取一纸捻用火点着才烟起吹灭之令仆张口刺于喉间俄吐出紫血半合实时气宽能言及啖粥饮掺药敷之立愈士人甚神其伎后还乡里村落一庸医偶传得此术云咽喉病发于六腑者如引手可探及刺破瘀血即已若发于五脏则受毒牢深手法药力难到惟用纸捻为第一然不言所以用之之意后有人拾得其残者盖预以巴豆油涂纸故施火即着藉其毒瓦斯径赴病处(类编)
卷四 口齿喉舌耳
又
凡人患喉闭及缠喉风用药开得咽喉后可以通得汤水急吃薄粥半碗或一碗压下邪热不压即病再来不可不知也咽喉既可身热头疼不除此感外邪看脉气及大小便有表证则发汗有里证则微下之皆愈愈后虚喘而身不热者必是服凉药过多而下虚也当服镇重温药一服如黑锡丸正一丹之类以粥压之
卷四 口齿喉舌耳
咽喉肿痛
有人患咽喉肿痛下食不得身热头疼大便不通众医之论纷然皆以谓热当服凉药有一善医云脉紧数是感寒气所致众医不从善医者曰我有法验得寒热浴室中生火用炒木葱汤淋浴若是病热则此暖处必有汗而咽喉痛不减若是感寒则虽浴无汗患信其言遂入浴淋洗而无汗就浴室中服麻黄汤一服须臾大汗出大便通实时无事众医服其神凡辩热病与感冷皆可用此法(医余)
卷四 口齿喉舌耳
巧匠取喉钩
咸平中职方魏公在潭州有数子弟皆幼因相戏以一钓竿垂钓用枣作饵登陆钓鸡雏一子学之而误吞其钩至喉中急引乃钩以须逆不能出命之诸医不敢措手魏公大怖令人遍问老妇必能绵历时有一老妇九十余岁言亦未尝见此切料有智识者可出之时本郡有一莫都料性甚巧令闻魏公魏公呼老妇责之曰吾子误吞钩莫都料何能出之老妇曰闻医者意也其莫都料曾水中打碑塔添仰瓦魏公大亲属勉之曰试询之公遂召莫都料至沉思时久言要得一蚕茧及大念珠一串公与之都料遂将FS剪如钱大用物权四面令软以油润之仍中通一窍先穿上钩线次穿数珠三五枚令儿正坐开口渐添参量珠挨之到喉觉至系钩处乃以力向下一推其钩以下而脱即向上急出之见FS 茧钱向下裹定钩线须而出并无所损魏公大喜遂浓赂之公曰心明者意必大巧意明者心必善医(名医录)
卷四 口齿喉舌耳
舌肿满口
一士人沿汴东归夜泊村步其妻熟寐撼之问何事不答又撼之妻惊起视之舌肿已满口不能出声急访医得一叟负囊而至用药掺比晓复旧问之乃蒲黄一味须真者佳(本事方)
卷四 口齿喉舌耳
舌无故血出
一士人无故舌出血仍有小穴医者不晓何疾偶曰此名衄炒槐花为末掺之而愈(良方)
卷四 口齿喉舌耳
牙疼
牙疼有四一曰热二曰冷三曰风四曰 热者怕冷水冷者怕热汤不怕冷热即是风牙有 窍者即是牙用药之法热用牙硝郁金雄黄荆芥之类冷用干姜荜茇细辛之类风用猪牙皂角僵蚕蜂房川草乌之类 用雄黄锻石砂糖之类热牙宜于牙龈上出血肿牙痛用药毕皆以温汤嗽之(医余)
卷四 口齿喉舌耳
牙齿日长
牙齿逐日长渐渐胀开口难为饮食盖髓溢所致只服白术愈(卫生十全方)
卷四 口齿喉舌耳
舌胀退场门
有人舌肿胀舒退场门外无敢医者一村人云偶有此药归而取至乃二纸捻以灯烧之取烟熏舌随即消缩众问之方肯言吾家旧有一牛亦舌肿胀退场门人教以蓖麻取油蘸纸捻烧烟熏之而愈因以治人亦验
卷四 口齿喉舌耳
治齿痛
叶景夏家一外家为病齿所苦遇痛作时爬床刮席叫呼连夕彻旦勺饮不可入口医者无所不用经年不瘥或授一方取附子尖天雄尖全蝎七个皆生碾碎拌和以纸捻蘸少许点痛处随手则止林元礼云是未足为奇旧得一法捕蚵 大者一枚削竹篦子刮其眉即有汁粘其上约所取已甚则放之而以汁点痛处凡疳蚀痈肿一切齿痛悉可用药到痛定仍不复作侄孙FS 云此名蟾酥膏先以篦掠眉下汁未出时当以细杖鞭其背及头候作怒鼓胀则流注如涌然后挹以绵径窒痛处(类编)
卷四 口齿喉舌耳
龋齿
齐中大夫病龋齿淳于意灸其左太阳脉即为苦参汤日漱三升出入五六日病已得之风及卧开口食而不漱(史记)
卷四 口齿喉舌耳
饮酒漱口
刘几年七十余精神不衰每一饮酒辄一漱口虽醉不忘也曰此可以无齿疾晡后食少许物便已(明道杂志)
卷四 口齿喉舌耳
漱口食冷
进士刘遁异遇人曰世人奉养往往倒置早漱口不若将卧而漱去齿间所积牙亦坚固今人食冷物必饮汤将温其脾已冰其脾又何温之有不若未食冷物先饮汤温之继食冷即无患也(翰苑名谈)
卷四 口齿喉舌耳
枣能黄齿
倪彦及朝奉尝为太原府幕官云彼中人喜食枣无贵贱老少常置枣于怀袖间等闲探取食之郡人之齿多黄缘食枣故嵇叔夜所谓齿居晋而黄虱处头而黑是也(遁斋闲览)
卷四 口齿喉舌耳
齿药
西岳莲华峰碑载治口齿乌髭药歌猪牙皂角及生姜西国升麻蜀地黄木律旱莲槐角子细辛荷叶(翦荷叶心子也)要相当青盐等分同烧 研煞将来使更良揩齿牢牙髭鬓黑谁知世上有仙方(类苑)
卷四 口齿喉舌耳
齿间肉壅出
汪丞相徽之祈门人有宠平日好食动风物性尤嗜蟹或作蟹包蟹签恣啖之一日得风热之疾齿间壅一肉出渐大涨塞口不能闭水浆不入痛楚待尽而已有一道人言能治此疾丞相命医之不日而愈其法用生地黄取汁一碗猪牙皂角数铤火上炙令热蘸汁令尽末之敷壅肉上随则消缩后多金与之得此方(其婿李大夫说)
卷四 口齿喉舌耳
饮酒喉舌生疮
连月饮酒咽喉烂舌生疮水中螺蚌肉葱豉姜椒煮汁饮三盏瘥(圣惠方)
卷四 口齿喉舌耳
苦参不可洁齿
予尝苦腰重久坐则旅拒十余步然后能行有一将佐见予曰得无用苦参洁齿否予时以病齿用苦参数年矣曰此病由也苦参入齿其气伤肾能使人腰重后有太常少卿舒昭亮用苦参揩齿岁久亦病腰自后悉不用腰疼皆愈此皆方书旧不载者(笔谈)
卷四 口齿喉舌耳
齿缝出血
齿缝出血不止他药不能治者盐主之素问云盐胜血故也(兰室宝鉴 用麦门冬煎汤漱之亦良)
卷四 口齿喉舌耳
虎须治齿痛
虎须治齿痛仙人郑思远常骑虎故人许隐齿痛求治郑曰虎须及热插齿间即愈拔数茎与之
卷四 口齿喉舌耳
积年耳聋
驴生脂和生姜熟捣绵裹塞耳治积年耳聋(本草按本草乃生椒非姜第未试用)骨哽(韵略用 字)
卷四 口齿喉舌耳
治哽以类推
凡治哽之法皆以类推鸬 治鱼哽磁石治针哽发灰治发哽狸虎治骨哽亦各从其类也
卷四 口齿喉舌耳
鹏砂治哽
鄱阳汪友良因食辣蹄误吞一骨如小指大哽于咽喉间隐然见于肤革引手可揣摸百计不下凡累日虽咳嗽亦痛仅能略通汤饮家人绝忧之于昏睡次睹一人着朱衣来告曰闻汝为骨所苦吾有一药唯南硼砂最妙恍惚惊寤谓非梦也殆神明阴受以方欲全其命索药笥得砂小块汲水涤洗取而含化才食顷脱然而失(壬志)
卷四 口齿喉舌耳
咒水治哽
以净器盛新汲水一盏捧之面东默念云谨请太上东流顺水急急如南方火帝律令敕一气念七遍即吹一口气入水中如此七吹以水饮患人立下或用此咒水可以食针并竹刺(百一选方)
卷四 口齿喉舌耳
渔人治哽
苏州吴江县浦村王顺富家人因食鳜鱼被哽骨横在胸中不上不下痛声动邻里半月余饮食不得几死忽遇渔人张九言你取橄榄与食即软也适此春夏之时无此物张九云若无寻橄榄核捣为末以急流水调服之果安问张九你何缘知橄榄治哽张九曰我等父老传橄榄木作取鱼掉篦鱼若触着即便浮被人捉却所以知鱼怕橄榄也今人煮河豚须用橄榄乃知化鱼毒也(名医录)
卷四 口齿喉舌耳
治哽
滁州蒋教授名南金因食鲤鱼玉蝉羹为肋骨所哽凡治哽药及象牙屑用之皆不效或令以贯众不以多少浓煎汁一盏半分三服并进连服三剂至夜一咯而出因戏云此管仲之力也(百一选方)
卷四 口齿喉舌耳
故鱼网治哽
故鱼网主哽以网覆哽者颈差如煮汁饮之骨当下矣(本草)
卷四 口齿喉舌耳
仓卒有智
秀州士大夫家一小儿五岁因戏剧以首入捣药臼中不复出举家惊呼无计或教之使执儿两足以新汲水急浇之儿惊啼体缩遂得出又有小儿观打稻取谷芒置口中粘着喉舌间不可脱或令以鹅涎灌之即下盖鹅涎能化谷也二者皆一时甚急非仓卒有智未易脱(夷坚志)
卷四 喘嗽
喘有三证
凡人患喘其证有三一曰寒二曰热三曰水病热者发于夏而不发于冬冷病者遇寒则发也水病者胸膈满闷脚先肿也热病者宜蛤蚧丸冷病宜煮肺散水病审其冷热虚实虚而冷者紫金丹热而实者防己丸此出养生必用方不合防己丸但言腹有湿热欲验喘疾是水不是水者小便涩脚微肿而喘者水证也当作水治之小便不涩脚不肿只作喘治之沈存中良方蒲颓叶孙大资麻黄梓朴汤不拘冷热皆可服也
卷四 喘嗽
咳嗽
咳嗽有二一曰热二曰寒热嗽有痰浓鼻闻腥气宜服凉药寒嗽痰薄宜服热药饮冷水一二呷而暂止者热嗽也呷热汤而暂止者冷嗽也此法用之有验以小柴胡汤治热嗽以理中汤加五味子治寒嗽皆已试之验(医余同上)
卷四 喘嗽
又
经曰人感于寒则受病微则为咳甚为泄为痛凡咳嗽五脏六腑皆有之惟肺先受邪盖肺主气合于皮毛邪之初伤先客皮毛故咳为肺病五脏则各以治时受邪六腑则又为五脏所移古人言肺病难愈而喜卒死者肺为骄脏怕寒而恶热故邪气易伤而难治以其汤散径过针灸不及故也十种咳嗽者肺咳心咳脾咳肾咳肝咳风咳寒咳支饮咳胆咳厥阴咳华佗所谓五嗽者冷嗽气嗽 嗽饮嗽邪嗽孙真人亦有方治寒毒疰嗽者历代方论著之甚详惟今之所谓劳嗽者无所经见意其华佗所谓邪嗽真人所谓疰嗽者是也此病盖酒色过度劳极伤肺损动经络其重咯唾脓血轻者时发时瘥又有因虚感邪恶之气且传疰得之或先呕血而后嗽或先咳嗽渐就沉羸此则非特内损肺经又挟邪恶传疰之气所以特甚病之毒害无过此也真人治疰嗽通气丸方用蜈蚣四节又云梦与鬼交通及饮食者全用蜈蚣外台方四蒲丸治五嗽亦用蜈蚣近世名公能推原其指意率用蛤蚧天灵盖桃柳枝麝香丹砂雄黄安息香之类以通神明之药疗之高出古人之意又肺中有虫如蚕令人喉痒而咳汤散径过针灸不及以药含化虫死即嗽止(鸡峰方)
卷四 喘嗽
治痰嗽
绶带李防御京师人初为入内医官直嫔御阁妃苦痰嗽终夕不寐面浮如盘时方有甚宠 徽宗幸其阁见之以为虑驰遣呼李李先数用药诏令往内东门供状若三日不效当诛李忧挠伎穷与妻对泣忽闻外间叫云咳嗽药一文一帖吃了今夜得睡李使人市药十帖其色浅碧用淡FS 水滴麻油数点调服李疑草药性犷或使脏腑滑泄并三为一自试之既而无他于是取三帖合为一携入禁庭授妃请分两服以饵是夕嗽止比晓面肿亦消内侍走白 天颜绝喜锡金帛厥直万缗李虽幸其安而念必宣索方书何辞以对殆亦死尔命仆俟前卖药人过邀入坐饮以巨钟语之曰我见邻里服汝药多效意欲得方傥以传我此诸物为银百两皆以相赠不吝曰一文药安得其直如此防御要得方当便奉告只蚌粉一物新瓦炒令通红拌青黛少许尔扣其所从来曰壮而从军老而停汰顷见主帅有此故剽得之以其易办姑借以度余生无他长也李给之终身(类编)
卷四 喘嗽
治喘
信州老兵女三岁因食盐 过多遂得 喘之疾乳食不进贫无可召医一道人过门见病女喘不止教使求甜瓜蒂七枚研为粗末用冷水半茶钟许调澄取清汁呷一小呷如其说才饮竟即吐痰涎若胶状胸次既宽 喘亦定少日再作又服之随手愈凡三进药病根如扫此药味极苦难吞咽俗谚所谓甘瓜蒂苦非虚言也(同上)
卷四 喘嗽
喘病
李翰林天台人有莫生患喘病求医李云病日久矣我与治之乃取青橘皮一片展开入江子一个将麻线系定火上烧烟尽留性为末生姜汁酒一大钟呷之过口便定实神方也(名医录)
卷四 喘嗽
肺气
肺者脏之盖也肺气盛则脉大脉大则不得偃卧
卷四 喘嗽
肺热久嗽
有妇人患肺热久嗽身如炙肌瘦将成肺劳以枇杷叶木通款冬紫菀杏仁桑白皮等分大黄减半如常制为末蜜丸樱桃大一丸食后夜卧含化未终剂而愈(本草衍义)
卷四 喘嗽
喘有冷热
人有喘疾不可一概治之须分阴阳病发于冬寒冷病也病发于暑月热病也冷病服豉霜丸清中汤煮肺散热病服青杏蛤蚧丸之类又有一方孙大资梓朴散不拘冷热皆可服(医余)
卷四 喘嗽
水喘
有人先因咳嗽发喘胸膈疰闷难于倒头气上凑者宜早利水道化痰下气若不早治必成水宜服紫金丹病水人水在膜外切不可针针透膜初时稍愈再来即不可治(同上)
卷四 翻胃
治翻胃
淳熙元年冬 侄自鄱阳往四明过婺州义鸟晚泊逆旅倏有野服者坐予傍扣其何人曰邑医孙攻疗眼疾 与之语孙曰君贵家子弟必藏好方畀我一二或可为人起疾 素秘翻胃方即口授之其法用一大附去其盖刳中使净纳丁香四十九粒复以盖覆之用线缚定置银石器中浸以生姜自然汁及盖而止慢火煮干细末一钱匕掺舌上漱津下若烦渴则徐食糜粥忌油腻生冷孙喜书之于册未几州钤辖苦此病危甚孙为拯之正用此方数服愈(类编)
卷四 翻胃
驴尿治翻胃
驴尿治翻胃外台载昔幼年经患此疾每食饼及羹粥等须臾吐出正观中许奉御兄弟及柴蒋等时称名医奉敕令治整竭其术竟不能疗渐至羸惫死在朝夕忽有一卫士云服驴小便极验日服二合后食唯吐一半晡时又服二合人定时食粥吐即便定迄至今日午时奏之大内五六人患翻胃同服一时俱瘥此药稍有毒服时不可过多盛取及热服二合病深七日以来服之良验(本事方)
卷四 翻胃
干呕不吐
粥食汤药皆吐不停灸手间使二十壮若四肢厥脉沉绝不至者灸之便通此起死之法(千金方)
卷四 翻胃
霍乱
夫霍乱之起皆由起居之失宜饮食之不节露卧湿地或当风取快温凉不调清浊相犯风冷之气归于三焦传于脾胃真邪相干水谷不化便致吐利皆名霍乱其挥霍之间便致撩乱诊其脉来代者霍乱又脉代而绝者是证也霍乱脉大者可治微细者不可治脉微而迟气息少不欲言者不可治养生方云七月食蜜令人暴下(鸡峰方)
卷五 心疾健忘
抑情顺理
燕居暇曰何所用心善养形神周防疾患常存谨畏无失调将食饮之间最为急务安危所系智力可分与其畏病而求医孰若明理以自求与其有病而治以药孰若抑情而预治情斯可抑理亦渐明能任理而不任情则所养可谓善养者矣防患却疾之要其在兹乎(食治通说)
卷五 心疾健忘
心疾
韦绶李蟠俱以心疾废绶常疑遇毒锁井而饮李益少而疑病心亦心疾也心灵府也为外物所中终身不痊多思虑多疑惑病之本也(国史补)
卷五 心疾健忘
惊气入心
治惊气入心络喑不能语密陀僧研细服一匕许茶调服遂愈有人因伐薪山间为野狼所逐而得是疾或授以此方亦愈又一军校采藤于谷逢恶蛇而病其状正同亦用此药疗之而愈(己志)
卷五 心疾健忘
神志恍惚
韩宗武侍父官洋州得异疾与神物遇颇不省人事神志恍惚或食或不食国医陈易简教服苏合香丸后数月所遇者忽不至(类编)
卷五 心疾健忘
神气不宁
明州董生患神气不宁每卧觉身在床而神离体惊悸多魇通夕无寐许为诊视询诸医作何证曰心病也许曰是肝经受邪非心病也肝藏魂者也游魂为变平人肝不受邪故魂宿于肝神静而得寐今肝经因虚邪气袭之魂不归舍是以卧则扬扬若去体肝主怒故小怒辄剧董喜曰前此未之间虽未服药已觉沉 去体矣愿求药法许曰君且持此说与众医议所治之方而徐质之阅旬日复至云医遍议古今方书无与病相对者许乃为处真珠丸独活汤二方以赠服一月而病悉除其方大体以珠母为君龙齿佐之珠入肝经为第一龙齿与肝同类故也龙齿虎睛今人例作镇心药而不知龙齿安魂虎睛定魄各言其类也龙能变化故魂游而不定虎能专静故魄止而有守当随其宜而治之方载本事一卷
卷五 心疾健忘
健忘诗
治心气不足健忘诗云桂远人三四天菖地亦同茯苓加一倍日诵万言通乃官桂远志人参巴戟天菖蒲地骨皮(琐碎录)
卷五 心疾健忘
忽不识字
松滋令姜愚无他疾忽不识字数年方稍稍复旧(笔谈)
卷五 心疾健忘
治人心昏塞多忘喜误
七月七日取蜘蛛网着衣领中勿令人知不忘(本草)
卷五 心疾健忘
治恶梦
钱丕少卿忽夜多恶梦但就枕便成辄通夕不止后因赴官经汉上与邓州推官胡用之相遇驿中同宿遂说近日多梦虑非吉兆胡曰昔尝如此惊怕特甚有道士教戴丹砂初任辰州推官求得灵砂双箭镞者戴之不涉旬即验四五年不复有梦至今秘惜因解髻中一绛纱袋遗之即夕无梦神魂安静真诰及他道书重载丹砂辟恶岂不信然(类编)
卷五 心疾健忘
麝枕
置麝枕中可绝恶梦(物类相感志)
卷五 心疾健忘
癫疾
素问曰人生而病癫疾者安得知之岐伯曰病名为胎病此得之在母腹中时其母有所大惊气上而不下精气并居故令子发为癫疾也(御览)
卷五 心疾健忘
又
癫狂之疾何以别答曰狂之始发少卧少饥自贤自贵妄笑好乐
卷五 心疾健忘
又
癫者精神不守言语错乱甚则登高骂詈或至狂走痫者发则仆地嚼舌吐沫手足搐搦或作六畜之声顷刻则苏癫者邪入于阴经一曰阳并则狂癫者邪干于心其处方用药亦皆相类
卷五 心疾健忘
狂
凡人患癫狂叫唤打人者皆心经有热当用镇心药兼大黄与之泻数日然后服安神及风药但得宁静即是安乐不可见其瘦弱减食便以温药补之病必再作戒之戒之缓缓调饮食可也(御览)
卷五 心疾健忘
魇不寤
人眠则魂魄外游为邪鬼所魇屈其精神弱者魇则久不得寤乃至气绝所以须傍人助唤并以方术治之低声远唤即活(鸡峰方)
卷五 心疾健忘
梦
阴盛则梦涉大水恐惧阳盛则梦大火燔灼阴阳俱盛则梦相杀毁伤上盛则梦飞下盛则梦堕饱则梦予饥则梦取肝气盛则梦怒肺气盛则梦哭
卷五 心疾健忘
卧而不寐
老人卧而不寐少壮寐而不寤何也少壮者血气盛饥肉滑气道通荣卫之行不失于常故昼日精夜不寤也老人血气衰肌肉不滑荣卫之道涩故昼日不能精夜不得寐也
卷五 心疾健忘
小便如泔
一男子小便日数十次如稠米泔色亦白心神恍惚瘦瘁食减以女劳得之服此桑螵蛸散未终剂而愈安神魄定心志治健忘小便数补心气桑螵蛸远志菖蒲龙骨人参茯神当归龟甲醋炙以上各一两为末每服二钱夜卧人参汤调(本草衍义)
卷五 心疾健忘
夜魇
夜魇之人急取梁上尘内鼻中即醒戒以灯照之(琐碎录)
卷五 心疾健忘
暮卧咒
道林曰暮卧常以手抚心上咒曰天灵节荣愿得长生五脏君侯愿其安宁男一七遍女二七遍长生不病(修真秘诀)
卷五 心疾健忘
桑叶止汗
严州山寺有一游僧形体羸瘦饮食甚少每夜就枕遍身出汗迨旦衣服皆透湿如此二十年无复可疗唯待尽耳监寺僧曰吾有药绝验为汝治之三日宿疾顿愈遂并授以方乃单用桑叶一味乘露采摘控焙干碾为末二钱空腹温米饮调或值桑落干者亦堪用但力不如新者按本草亦载桑叶主止汗其说可证(辛志)
卷五 心疾健忘
大惊发狂
许叔微本事方云军中有一人犯法 衣将受刃得释神失如痴予与惊气丸一粒服讫而寐乃觉病已失矣江东张提辖妻因避寇失心已数年予授其方随愈又黄山沃巡检妻狂厥逾年更十余医而不验予授其方去附子加铁粉亦不终剂而愈铁粉非但化涎镇心至如摧抑肝邪特异若多恚怒肝邪大盛铁粉能制伏之素问言阳厥狂怒治以铁落敛金制木之意也
卷五 心疾健忘
犯大麦毒
齐州有人病狂每歌曰五灵华盖晓玲珑天府由来汝府中惆怅此情言不尽一丸萝卜火吾宫又歌曰踏阳春人间二月雨和尘阳春踏尽秋风起肠断人间白发人后遇一道士作法治之乃云梦中见一红裳少女引入宫殿皆红紫饰小姑令歌道士曰此正犯天麦毒女则心神小姑脾神也按医经萝卜治面毒故曰火吾宫即以药并萝卜食之遂愈(洞微志)
卷五 心疾健忘
梦遗
有人梦遗精初有所见后来虽梦中无所见日夜不拘常常定漏作心疾不足服心气药无验作肾气虚补肾药亦无验医问患者觉脑冷否应之曰只为脑冷服驱寒散遂安盖脑者诸阳之会髓之海脑冷则髓不固是以遗漏也有此疾者先去脑中风冷脑气冲和兼服益心肾药无不愈者
卷五 心疾健忘
心脉溢关
王叔和脉诀论曰溢关骨痛心烦燥通真子解云心脉盛而溢关则筋紧而骨束是以骨痛师曰筋紧有筋挛之疾岂得骨痛所以心脉盛而骨痛者心属火骨属肾水心脉溢关则水不胜火煎熬得骨痛非筋紧也(医余同上)
卷五 心疾健忘
喑
黄帝问曰人有重身九月而喑此为何也岐伯对曰胞之络脉绝也帝曰何以言之岐伯曰胞络者系于肾少阴之脉贯肾系舌本故不能言帝曰治之奈何岐伯曰无治也当十月复(指迷方)
卷五 心疾健忘
人卧血归于肝
人卧血归于肝肝受血而能视足受血而能步掌受血而能握指受血而能摄
卷五 心疾健忘
血脉
脉者血之腑脉实血实脉虚血虚
卷五 心疾健忘
笑歌狂疾
开元中有名医纪朋者观人颜色谈笑知病深浅不待诊脉帝闻之召于掖庭中看一宫人每日昊则笑歌啼号若狂疾而足不能履地朋视之曰此必因食饱而大促力顿仆于地而然乃饮以云母汤令熟寐觉而失所苦问之乃言因大华公主载诞宫中大陈歌吹某乃主讴惧其声不能清且长吃 蹄羹饱而当歌筵大曲曲罢觉胸中甚热戏于砌台上高而坠下久而方苏病狂足不能步也(明皇杂录)
卷五 鬲噎诸气
气鬲
齐王中子诸婴儿小子病召臣意诊切其脉告曰气鬲病病使人烦懑食不下时呕沫病得之少忧食饮意即为之作下气汤以饮之一日气下二日能食三日即病愈所以知小子之病者诊其脉心气也浊躁而经也此络阳病也脉法曰脉来数疾去难而不一者病主在心周身热脉盛者为重阳重阳也逖(音唐)心主故烦懑食不下则络脉有过络脉有过则血上出血上出死此悲心所生也病得之忧也(史记)
卷五 鬲噎诸气
五鬲
古今论鬲气乃有五种谓忧鬲恚鬲气鬲寒鬲热鬲也夫胸中气结烦闷饮食不下羸瘦无力此乃忧鬲心下实满食不消化噫辄醋心大小便不利此名恚鬲胸胁逆满咽喉闭塞噫闻食臭此名气鬲心腹胀满咳逆肠鸣食不生肌此名寒鬲五心中热口舌生疮骨烦体重唇干口燥背痛胸痹此名热鬲
卷五 鬲噎诸气
五噎诸气(妇人多有此疾)
此病不在外不在内不属冷不属热不是实不是虚所以药难取效此病缘忧思恚怒动气伤神气积于内气动则诸证悉见气静疾候稍平扪之而不得疾之所在目视之而不知色之所因耳听之而不知音之所发故针灸服药皆不获效此乃神意间病也顷京师一士人家有此证劝令净观内外将一切用心力事委之他人服药方得见效若不如此恐卒不能安但根据此戒兼之灼艾膏肓与四花穴及服此三药可以必瘥孙真人云妇人嗜欲多于丈夫感病倍于男子加以慈恋爱憎疾妒忧恚染着坚牢情不自抑所以为病根深疗之难瘥(鸡峰方同上)
卷五 鬲噎诸气
五噎
噎病亦有五种气噎忧噎食噎劳噎思噎噎者乃噎塞不通心胸不利饮食不下也各随其证而治之
卷五 鬲噎诸气
靛治噎疾
广五行记治噎疾永徽中绛州有僧病噎数年临死遗言令破喉视之得一物似鱼而有两头遍体悉是肉鳞致钵中跳跃不止以诸味投钵中须臾悉化为水时寺中方刈蓝作靛试取少靛致钵中此虫绕钵畏避须臾化为水世人以靛治噎疾(良方)
卷五 鬲噎诸气
糠治卒噎
舂杵头细糠治卒噎陶隐居云食卒噎不下刮取含之即去亦是舂捣义尔天下事理多有相影响如此也日华子云平治噎煎汤呷(本草)
卷五 鬲噎诸气
病噎吐蛇
华佗行道见一人病噎嗜食而不得下家人车载欲往就医佗闻其呻吟驻车往视语之曰向来道傍有卖饼家蒜齑大酢从取三升饮之病自当瘥即如佗言立吐蛇一条悬之车边欲造佗佗尚未还佗家小儿戏门前迎见自相谓曰客车边有物必是逢我公也疾者前入见佗壁北悬此蛇辈以十数(御览)
卷五 鬲噎诸气
食饴至噎
吴廷绍为太医令烈祖因食饴喉中噎国医皆莫能愈廷绍尚未知名独谓当进楮实汤一服疾失去群医默识之他日取用皆不验或扣之答曰噎因甘起故以楮实汤治之(南唐书)
卷五 鬲噎诸气
百病生于气
百病生于气怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下寒则气收炅则气泄惊则气乱劳则气耗思则气结九气不同何病之生
卷五 鬲噎诸气
天地气所主
天地之数起于上而终于下岁半之前天气主之岁半之后地气主之上下交互气交主之岁纪毕矣
卷五 鬲噎诸气
气虚气逆
邪气盛则实精气夺则虚气虚者肺虚也气逆者足寒也非其时则生当其时则死余脏皆如此
卷五 鬲噎诸气
有余不足
神有余有不足气有余有不足血有余有不足形有余有不足志有余有不足凡此十者其气不等
卷五 鬲噎诸气
重虚
脉气上虚尺虚是谓重虚
卷五 鬲噎诸气
寒热厥
阳气衰于下则为寒厥阴气衰于下则为热厥
卷五 鬲噎诸气
气候
五日谓之候五候谓之气六气谓之时四时谓之岁
卷五 鬲噎诸气
六气
天气通于肺地气通于嗌风气通于肝雷气通于心谷气通于脾两气通于肾肠胃为海九窍为水
卷五 鬲噎诸气
胃气五脏之本
五脏皆禀气于胃胃者五脏之本脏气不能自致于手太阴必因胃气
卷五 鬲噎诸气
四时五行五脏五气
天有四时五行生长收藏以生寒暑燥湿风人有五脏化五气以生喜怒忧悲恐故喜怒伤气寒暑伤形暴怒伤阴暴喜伤阳
卷五 鬲噎诸气
旦暮气
平旦人气生日中阳气隆日西阳已虚门已闭是故暮而收拒无扰筋骨无见雾露反此二时形乃困薄
卷五 鬲噎诸气
四时之气更伤五脏
春伤于风邪气留连乃为洞泄木胜脾土故也夏伤于暑秋为疟疾秋伤于湿上逆而咳发为痿厥冬伤于寒春必温病四时之气更伤五脏
卷五 鬲噎诸气
五脏所藏
心藏神肺藏魄肝藏魂脾藏意肾藏志是为五脏所藏
卷五 鬲噎诸气
五脏所伤
久视伤血久卧伤气久坐伤肉久立伤骨久行伤筋是为五脏所伤
卷五 鬲噎诸气
五脏之脉
肝脉弦心脉勾脾脉代肺脉毛肾脉石是为五脏之脉
卷五 鬲噎诸气
五入
酸入肝辛入肺苦入心咸入肾甘入脾是为五入
卷五 鬲噎诸气
五恶
心恶热肺恶寒肝恶风脾恶湿肾恶燥是为五恶
卷五 鬲噎诸气
五液
五脏化液心为汗肝为泪肺为涕脾为涎肾为唾是为五液
卷五 鬲噎诸气
五主
心主脉肺主皮肝主筋脾主肉肾主骨是为五主
卷五 鬲噎诸气
五禁
辛走气气病无多食辛咸走血血病无多食咸苦走骨骨病无多食苦甘走肉肉病无多食甘酸走筋筋病无多食酸是为五禁
卷五 鬲噎诸气
汗出
饮食饱甚汗出于胃惊而夺精汗出于心持重远行汗出于肾疾走恐惧汗出于肝摇体劳苦汗出于脾
卷五 鬲噎诸气
体有可已之疾
孙思邈居太白山于推步医药无不善卢照邻有恶疾不可为而问曰高医愈疾奈何答曰天有四时五行寒暑迭居和为雨怒为风凝为霜雪张为虹 天常数也人之四肢五脏一觉一寐吐纳往来流为荣卫张为气色发为音声人常数也阳用其形阴用其精天人所同也失则蒸生热否生寒结为瘤赘陷为痈疽奔则喘乏竭则焦槁发乎面动乎形天地亦然五纬缩赢孛彗飞流其危诊也寒暑不时其蒸否也石立土 是其赘疣山崩土陷是其痈疽奔风豪雨其喘乏川渎竭涸其焦槁高医导以药石投以砭剂圣人和以至德辅以人事故体有可已之疾天有可救之灾(唐书)
卷五 消渴
渴服八味丸
千金云消渴病所忌者三一饮酒二房室三咸食及面能忌此虽不服药亦自可消渴之人愈与未愈常须虑患大痈必于骨节间忽发痈疽而卒予亲见友人邵任道患渴数年果以痈疽而死唐祠部李郎中论消渴者肾虚所致每发则小便甜医者多不知其疾故古今亦阙而不言洪范言稼穑作甘以物理推之淋饧醋酒作脯法须臾即皆能甜也足明人食之后滋味皆甜流在膀胱若腰肾气盛是为真火上蒸脾胃变化饮食分流水谷从二阴出精气入骨髓合荣卫行血脉荣养一身其次以为脂膏其次以为血肉也其余则为小便故小便色黄血之余也HT 气者五脏之气咸润者则下味也腰肾既虚冷则不能蒸于谷气则尽下为小便故味甘不变其色清冷则肌肤枯槁也由如乳母谷气上泄皆为乳汁消渴病者下泄为小便皆精气不实于内则小便数溲溺也又肺为五脏华盖若下有暖气蒸则肺润若下冷极则阳气不能升故肺干即渴易于否卦干上坤下阳无阴而不降阴无阳而不升上下不交故成否也譬如釜中有水以火暖之其釜若以板覆则暖气上腾故板能润也若无火力水气则不能上此板则终不能润也火力者则是腰肾强盛也常须暖补肾气饮食得火力则润上而易消亦免干渴也故张仲景云宜服肾气八味丸此病与香港脚虽同为肾虚所致其香港脚始发于二三月盛于五六月衰于七八月凡消渴始发于七八月盛于十一月十二月衰于二三月其故何也夫香港脚壅疾也消渴宣疾也春夏阳气上故壅疾发则宣疾愈秋冬阳气下故宣疾发则壅疾愈也审此二者疾可理也犹如善为政者宽以济猛猛以济宽随事制度尔仲景云足太阳者膀胱之经也膀胱者肾之府小便数此为气盛气盛则消谷大便硬衰则为消渴也男子消渴饮一斗小便亦得一斗宜八味肾气丸(本事方)
卷五 消渴
又
眉山有揭颖臣者长七尺健饮啖倜傥人也忽得消渴疾日饮水数斗食常倍而数溺消渴药服之逾年疾日甚自度必死治棺衾属其子于人蜀有良医张肱隐之子不记其名为诊脉笑曰君几误死矣取麝香当门子以酒濡之作十许丸取枳枸子为汤饮之遂愈问其故张生曰消渴消中皆脾衰而肾败土不能胜水肾液不上溯乃成此疾今诊颖臣脾脉极巨脉热而肾不衰当由果实与酒过度虚热在脾故饮食兼人而多饮饮水既多不得不多溺也非消渴也麝香能败酒瓜果近辄不结而枳枸亦能胜酒屋外有此木屋中酿酒不熟以其木为屋其下亦不可酿酒故以二物为药以去酒果之毒宋玉云枳枸来巢以其实如鸟乳故能来巢今俗讹谓之鸡矩子亦谓之癞汉指头盖取其似也嚼之如牛乳小儿喜食之(大全集)
卷五 消渴
又
昔有仕宦患消渴医者谓其不过三十日死弃官而归半途遇一医人令急遣人致北梨二担食尽则瘥仕宦如其言得之才渴即食未及五六十枚而病止
卷五 消渴
仲景治渴
提点铸钱朝奉郎黄沔久病渴极疲瘁予每见必劝服八味丸初不甚信后累医不痊谩服数两遂安或问渴而以八味丸治之何也对曰汉武帝渴张仲景为处此方盖渴多是肾之真水不足致然若其势未至于消但进此剂殊佳且药性温平无害也(泊宅编)
卷五 消渴
浮石止渴
交州记曰浮石体虚而轻煮饮止渴
卷五 消渴
苦酒消渴
卞兰苦酒消渴时魏明帝信巫女用水方使人持水赐兰兰不肯饮诏问其意兰言治病自当以方药何信于此帝为变色而兰终不服(三国志)
卷五 消渴
热中消中富贵人
多饮数溲曰热中多食数溲曰消中多喜曰 多怒曰狂热中消中皆富贵人也(内经)
卷五 心腹痛(淋附)
心痛
心藏神心者身之主也其正经为风邪所乘名真心痛旦发夕死夕发旦死心有包络脉是心之别脉为风冷所乘亦令心痛然乍轻乍盛不至于死又手少阴心之经其气逆谓之阳虚阴厥亦令心痛其痛引喉是也其心下急痛名脾心痛腹胀而心痛名胃心痛下重而苦泄寒中为肾心痛又有九种心痛一虫二疰三风四悸五食六饮七冷八热九支从来此皆邪气乘于手少阴之络邪气搏于正气邪正相击故令心痛诊其心脉急者为痛引背食不下寸口脉沉紧苦心下寒时痛关上脉紧心下苦痛左手寸脉沉则为阴阳绝者无心脉也苦心下毒痛(鸡峰方)
卷五 心腹痛(淋附)
腹痛有数种
有人患腹痛其状不一有风痛热痛有冷痛有冷积痛有气积痛有虫痛有妇人经脉行而先腹痛有小儿疮疹出而先腹痛者满腹虚服暖药无效者此风痛也宜服官局胃风汤火 草丸如附子乌头之类大便秘结小便赤而喜冷冻饮料食者此热痛也后生宜四顺饮老人宜服大麻仁丸皆局方有块起而腹痛者皆积也冷积则面无色瘦瘁脉沉伏宜于暖药中用巴豆如官局积气丸之类气积多噫气宜服嘉禾散调气散五鬲宽中散如茴香丁香木香沉香之类食积则多噫酸口出清水恶心宜服京三棱蓬莪术干漆之类亦须兼巴豆至于腹中有块起急以手按之便不见五更心嘈牙关轿硬恶心而清水出及梦中啮齿者此谓之虫痛宜服官局化虫丸如使君子之类又有室女妇人月经行先腹痛此特与诸痛不同只可服四物汤小儿身热足冷耳及尻骨冷及眼涩者皆疮疹候必先腹痛盖疹子先自肠胃中出然后发于外宜服葛根升麻汤及绵煎散之类舒王解痛字云宜通而塞则为痛此极有理凡痛须通利脏腑乃能随其冷热而须用巴豆大黄牵牛此最要法(医余)
卷五 心腹痛(淋附)
大泻腹痛
有人每日早起须大泻一行或时腹痛或不痛空心服热药亦无效后有智者察之令于晚食前更进热药遂安如此常服竟无恙盖暖药虽平旦空腹至晚药力已过一夜阴气何以敌之于晚间再进热药则一夜暖药在腹遂可以胜阴气凡治冷疾皆如此
卷五 心腹痛(淋附)
暑月破腹
一曰伤暑二曰伤冷物食瓜果饮水之类三曰夏季心火旺心经热则小水不利行大肠谓之水谷不分伤暑而泻者心躁头痛作渴宜服香薷饮乌金散伤冷物而泻者腹痛水泻谷食不化宜服暖药如附子及理中丸二气丹正丸丹紫苏丸之类水谷不分者宜服大顺散五苓散二药专厘清浊暑月多此疾故人多用之凡泻不可急以热药止之恐成痢(同上)
卷五 心腹痛(淋附)
小腹切痛
治胃气小腹切痛元丰中丞相王郇公小腹痛不止宣差太医攻治备至皆不效凡药至热如附子硫黄五夜义丸之类用之亦不瘥驸马张都尉令取妇人油头发烧如灰细研筛过温酒调二钱实时痛止(良方)
卷五 心腹痛(淋附)
真心痛
头心之病有厥痛有真痛手三阳之脉受风寒则名厥头痛入连在脑者名真头痛其五脏气相干名厥心痛其痛甚但在心手足青者名真心痛其真心痛者旦发夕死夕发旦死
卷五 心腹痛(淋附)
脾疼
张思顺盛夏调官都城苦热食冰雪过多又饮木瓜浆积冷于中遂感脾疼之疾药不释口殊无退证累岁日斋一道人适一道人曰我受官人供固非所惜但取汉椒二十一粒浸于浆水碗中一宿漉出还以浆水吞之若是而已张如所戒明日椒才下腹即脱然更不复作(类编)
卷五 心腹痛(淋附)
冰煎理中丸
泗州杨吉老名医也 徽庙常苦脾疾国医进药俱不效遂召吉老诊视讫进药 徽庙问何药吉老对以大理中丸 上云朕服之屡矣不验吉老曰臣所进汤使不同 陛下之疾以食冰太过得之今臣以冰煎此药欲已受病之原果一二服而愈(琐碎录)
卷五 心腹痛(淋附)
心痛食地黄面
崔元亮海上方治一切心痛无问久新以生地黄一味随人所食多少捣取汁搜面作 或作冷淘良夕当利出虫长一尺许头似壁宫后不复患刘禹锡传信方贞元十年通事舍人崔抗女患心痛垂气绝遂作冷地黄淘食之便吐一物可方一寸以来如虾蟆状无目足等微似有口盖为此物所食自此顿愈面中忌用盐(本事方)
卷五 心腹痛(淋附)
膀胱气痛
歙县尉宋荀甫膀胱气作痛不可忍医者以刚剂与之痛愈甚溲溺不通三日许学士视其脉曰投热药太过适有五苓散一两分为三易其名用连须葱一茎茴香及盐少许水一盏半煎七分连服之中夜下小便如黑汁一二升脐下宽得睡明日脉已平续用 砂丸数日愈盖是疾本因虚得不宜骤进补药邪之所凑其气必虚留而不去其病则实故先涤所蓄之邪然后补之(本事方)
卷五 心腹痛(淋附)
砂石淋
鄞县尉耿梦得妻苦砂石淋十三年每溺时器中剥剥有声痛楚不堪说命采苦杖根俗呼为杜牛膝者净洗碎之凡一合用水五盏煎耗其四而留其一去滓以麝乳香末少许研调服之一夕愈(同上)
卷五 心腹痛(淋附)
头垢治淋
头垢主淋闭不通又主噎亦治劳复(本草)
卷五 诸疟
疟名不同
病者发寒热一岁之间长幼相若或染时行变成寒热名曰疫疟寒热日作梦寐不祥多生恐怖名曰鬼疟宜用禁避厌禳之乍寒乍热乍有乍无南方多病此名曰瘴疟寒热善饥而不能食食已支满腹急痛病以日作名曰胃疟六腑无疟唯胃有者盖饮食饥饱所伤胃气而成世谓之食疟饮食不节变成此证有经年不瘥瘥后复发远行久立下至微劳力皆不任名曰劳疟亦有数年不瘥百药不断结为症癖在腹胁名曰老疟亦名母疟
卷五 诸疟
又
说文曰疟寒热并作也 热疟也疾二日一发
卷五 诸疟
又
凡人患疟疾皆因伤暑治之之法当用暑药素问疟论有三阴三阳辩其证候各随经而刺之寒多者用温药热多者用凉药不易之法也有积者必腹疼当用巴豆药去其积有热者当用小柴胡汤有寒者当用朱砂硫黄大蒜之类然疟疾住后不得服补药补之必再作
卷五 诸疟
驴轴治疟
疗疟无久新发无期者驴尾下轴垢水洗取汁和面如弹丸二枚作烧饼疟未发前食一枚至发后食一枚(庚志)
卷五 诸疟
疾
毛 甫事母叶夫人极孝叶年六十一岁病 旬余忧甚每夕祷于北辰拜且泣妹立母仄恍惚间有告者曰何不服五苓散持一帖付之启视皆红色妹曰寻常此药不如是安可服俄若梦觉以语兄两医云此病盖蕴热所致当加朱砂于五苓散内以应神言才服罢 不复作
卷五 诸疟
又
有宗室以恩添差通判常州郡守不甚加礼遂苦 疾久而弗愈族人士蘧为钤辖素善医往问正聚话作而颠撼掖不醒尽室骇惧蘧云无伤也是中心抑郁阴阳交战至于陨厥正四将军饮子证也先令灼艾灸至四百壮了无苏意于是急制药以一大附炮去皮脐四分之诃子四个炮去核陈皮四个全者洗净不去白甘草四两炙各自切碎为四服用水二盏姜枣各七煎去五之三药成持饮病者初一杯灌之不纳至再稍若吞咽三则倏起坐四服尽顿愈更不复作一时救急如此凡病 临发日逐杯并服无不神效(类编)
卷五 诸疟
疟疾
疟之病候经论载之详矣先寒后热名曰寒疟先热后寒名曰温疟但热无寒名曰瘅疟但寒无热名曰牝疟是皆发作有时若邪气中于风府则间日而作邪气客于头项则频日而作气有虚实邪中异所故有早晚之异然经止论寒温瘅疟所受之因而不及牝疟又论温疟瘅疟所舍之藏而不及寒疟意有互见发明处学人究阴阳之盛衰深思以得之大抵风者阳气也寒者阴气也先伤于风后伤于寒即先热后寒先伤于寒后伤于风即先寒后热阴气先绝阳气独发则但热无寒阳气先绝阴气独发则但寒无热以温疟得之于冬邪气藏于骨髓则知寒疟乃得之于夏邪气客于皮肤腠理之间矣以瘅疟之气实而不泄且不及于阴则知牝疟乃气虚而泄且不及于阳矣是皆不出于阴阳上下交争虚实更作也又有挟诸溪毒岚瘴鬼邪之气亦寒热羸瘦延引岁月休作有时久不已变成劳疟或结为 瘕者名曰疟母至于五脏三阳三阴疟者皆因脏气偏虚故邪气乘而舍之其治法合随其经络灸刺及所用药各不同后学宜细详之(类编同上)
卷五 诸疟
病有不可补者
病有不可补者一曰疟疾二曰狂疾三曰水气四曰香港脚此四疾治得稍愈切不可服暖药以峻补之如平平补药亦须于本病上有益乃可(医余)
卷五 瘕
瘕
瘕之状虽同而不动者为 其治有法而可推移者名瘕瘕病轻于 瘕不动者必死之候其发语声嘶挹言语而不出此人食结在腹其病寒口中常有水出四肢洒洒如疟饮食不能郁郁而痛此食瘕也
卷五 瘕
遗积瘕
齐中尉潘满如病小腹痛臣意诊其脉曰遗积瘕也臣意即谓齐太仆臣饶内史臣繇曰中尉不复自止于内则三十日死后二十余日溲血死病得之酒且内所以知潘满如病者臣意切其脉深小弱其卒然合合也是脾气也右脉气口至紧小见瘕气也以次相乘故三十日死三阴俱抟者如法不俱抟者决在急期一搏一代者近也故其三阴抟溲血如前止(史记)
卷五 瘕
蛲瘕(音饶)
临 女子薄吾病甚众医皆以为寒热当死臣意诊其脉曰蛲瘕为病腹大上肤黄粗循之戚戚然臣意饮以芫花一撮即出蛲可数升病已三十日如故蛲得之于寒湿寒湿气郁笃不发化为蛊臣意所以知薄吾病者切其脉循其尺其尺索刺粗而毛美奉发是虫气也其色泽者虫藏无邪气及重病(史记)
卷五 瘕
蛇瘕
隋有患者尝饥而吞食则下致胸便即吐出医作噎疾鬲气翻胃三候治之无验有老医任度视之曰非此三疾盖因食蛇肉不消而致斯病但揣心腹上有蛇形也病者曰素有大风尝求蛇肉食风稍愈复患此疾矣遂以芒硝大黄合而治之微泄利则愈医皆记其验而知蛇瘕也
卷五 瘕
米瘕
干德中江浙间有慎道恭者肌瘦如劳唯好食米阙之则口中清水出情似忧思食米顿便如常众医不辩后遇蜀僧道广处方以鸡屎及白米各半合共炒如末以水一中盏调顿服良久病者吐出如米形遂瘥病源谓米瘕是也
卷五 瘕
发瘕
徐文伯字德秀笃好医术宋明帝宫人患腰痛牵心发则气绝众医以为肉瘕文伯视之曰此发瘕也以油灌之即吐物如发稍长引之长三尺头已成蛇又能摇动悬柱上水沥尽唯余一发而已遂愈(名医录同上)
卷五 瘕
斛二瘕
续搜神记有人能饮茗至一斛二斗忽饮过量数升吐出一物如牛肺以茗浇之容一斛二斗因名曰斛二瘕(封演见闻录)
卷五 瘕
食发致疾
唐书曰甄权弟立言善医时有尼明律年六十余患心腹膨胀身体羸瘦已经二年立言诊其脉曰腹内有虫当是误食发为之耳因令服雄黄须臾吐一蛇如人手小指唯无眼烧之犹有发气其疾乃愈
卷五 瘕
瘕
异苑曰章安有人元嘉中啖鸭肉乃成瘕病胸满面赤不得饮食医令服秫米须臾烦闷吐一鸭雏身喙翅皆已成就唯左脚故缀昔所食肉病遂获瘥志怪曰有人得瘕病腹昼夜切痛临终敕其子曰吾气绝后可剖视之其子不忍违言剖之得一铜酒枪容数合许华佗闻其病而解之便出巾栉中药以投枪枪即消成酒焉(太平御览同上)
卷五 瘕
鳖症
景陈弟长子拱年七岁时胁间忽生肿毒隐隐见皮里一物颇肖鳖形微觉动转其掣痛不堪忍德兴古城村有外医曰洪豆腐见之使买鲜虾为羹以食咸疑以为疮毒所忌之味医竟令食之下腹未久痛即止喜曰此真鳖症也吾求其所好以尝试之尔乃合一药如疗脾胃者而碾附子末二钱投之数服而消明年病复作但如前补治遂绝根本(类编)
卷五 瘕
鳖瘕
鳖瘕者谓腹中瘕结如鳖状是也有食鳖触冷不消而生者亦有食诸杂肉得冷变化而成者皆由脾胃气虚弱而遇冷则不能克消所致瘕言假也谓其有形假而推移也昔曾有人共奴俱患鳖瘕奴在前死遂破其腹得一白鳖仍故活有人乘白马来看鳖白马遂尿随落鳖上即缩头及寻以马尿灌之即化为水其主曰吾将瘥矣即服之果如其言得瘥(巢氏病源)
卷五 瘕
癖
夫 癖之病大同而小异 者近脐左右成条大者如臂次者如弦之状癖在两肋之间有时而痛此皆由阴阳不和经络痞隔饮食停滞不得宣流邪冷之气搏结而成也(鸡峰方)
卷五 瘕
京三棱治瘕
昔人患 瘕死遗言令开腹取之得病块干硬如石文理有五色人谓异物窃取削成刀柄后因以刀刈三棱柄消成水乃知此可疗 瘕也(本草)
卷五 诸虫
应声虫
永州通判厅军员毛景得奇疾每语喉中必有物作声相应有道人教令学诵本草药名至蓝而默然遂取蓝捩汁而饮之少顷吐出肉块长二寸余人形悉具刘襄子思为永 景正被疾逾年亲见其愈(泊宅编)
卷五 诸虫
又
陈正敏遁斋闲览载杨 中年得异疾每发言应答腹中有小声效之数年间其声浸大有道士见而惊曰此应声虫也久不治延及妻子宜读本草遇虫不应者当取服之 如言读至雷丸虫忽无声乃顿服数粒遂愈正敏其后至长沙遇一丐者亦有是疾环而观之甚众因教使服雷丸丐者谢曰某贫无他技所以求衣食于人者唯藉此尔以上皆陈所记予读唐张 朝野佥载云洛州有士人患应声语即喉中应之以问良医张文仲张经夜思之乃得一法即取本草令读之皆应至其所畏者即不言仲乃录取药合和为丸服之应时而止乃知古有是事(百衲居士铁围山丛话)
卷五 诸虫
蛔虫
蛔虫九虫之数人腹中皆有之小儿失乳而哺早或食甜过多胃虚虫动令人腹痛恶心口吐清水腹上有青筋火煨使君子与食以壳煎汤送下甚妙然世人多于临卧服之又无日分多不验唯是于月初四五间五更服之至日午前虫尽下可以和胃温平药一两日调理之不可多也凡虫在人腹中月上旬头向上中旬横之下旬头向下故中下旬用药即不入虫口所以不验也牛马之生子上旬生者行在母前中旬生者并肩而行下旬生者后随之猫之食鼠亦然上旬食上 中旬中 下旬下 自然之理物皆由之而莫知之(医余)
卷五 诸虫
五脏之虫
心虫曰蛔脾虫寸白肾虫如寸截丝缕肝虫如烂杏肺虫如蚕皆能杀人惟肺虫为急肺虫居肺叶之内蚀人肺系故成瘵疾咯血声嘶药所不到治之为难有人说道藏中载诸虫皆头向下唯自初一至初五以前头上行故用药者多取月 以前盖此也如疗寸白用良方锡沙芜荑槟榔者极佳五更服虫尽下白粥将息药用石榴根浓汁半升下散三钱丸五枚(本事方)
卷五 诸虫
九虫之状
九虫者一曰伏虫长四分为群虫之长二曰白虫长一寸相生至多其母长至四五丈则杀人三曰肉虫状如烂杏令人烦满四曰肺虫其状如蚕令人咳五曰胃虫状如虾蟆令人吐逆呕哕六曰弱虫状如瓜瓣令人多唾七曰赤虫状如生肉令人肠鸣八曰蛲虫至微细状如菜虫居洞肠间多则为痔漏痈疽诸疮无所不为九曰蛔虫长一尺贯心则杀人又有尸虫与人俱生状如犬马尾或如薄筋根据脾而居长三寸许大害于人然多因脏虚寒劳热而生
卷五 诸虫
诸虫入耳
虫之类能入耳者不独蜒蚰如壁虱萤火扣头虫皂角虫皆能为害有人患脑痛为虫所食或教以桃叶为枕一夕虫自鼻出形为鹰嘴人莫识其名有人蜒蚰入耳遇其极时以头撞柱至血流不知云痒甚不可忍蜒蚰入耳往往食髓至尽又能滋生凡虫入耳用生油灌妙(遁斋闲览)
卷五 诸虫
误吞水蛭
吴少师在关外尝得疾数月间肌肉消瘦每日饮食下咽少时腹如万虫 攻且痒且痛皆以为劳瘵也张锐是时在成都吴遣驿骑招致锐到兴元既切脉戒云明日早且忍
