扁鹊神应针灸玉龙经 元 王国瑞
一百二十穴玉龙歌
扁鹊授我玉龙歌，玉龙一试痊沉 。
玉龙之歌世罕得，研精心手无差讹。
吾今歌此玉龙诀，玉龙一百二十穴。
行针殊绝妙无比，但恐时人自差别。
补泻分明指下施，金针一刺显良医。
伛者立伸患者起，从此名驰湖海知。
（曲池补，人中泻；风池补，绝骨泻）
一百二十穴玉龙歌
中风
中风不语最难医，顶门发际亦堪施。
百会穴中明补泻，实时苏醒免灾危。
顶门：即囟会穴。上星后一寸。禁不可刺，灸七壮，针泻之。
百会：顶中央旋毛中，取眉间印堂至发际折中是穴。针一分许。中风，先补后泻，多补少泻。灸七壮，无补。
一百二十穴玉龙歌
口眼斜
中风口眼致 斜，须疗地仓连颊车。
左泻右根据师语， 右泻左莫教差。
地仓：在口傍直缝带路下，针一分。
颊车：在耳后坠下三分，沿皮向下透地仓一寸半，灸二七壮。
一百二十穴玉龙歌
头风
头风呕吐眼昏花，穴在神庭剌不差。
子女惊风皆可治，印堂剌入艾来加。
神庭：在鼻直上入发际五分。针三寸，先补后泻，泻多补少。
印堂：在两眉间宛宛中。针一分，沿皮先透左攒竹，补泻后转归原穴；退右攒竹，根据上补泻急补，通神之穴也。
一百二十穴玉龙歌
偏正头风
头风偏正最难医，丝竹金针亦可施。
更要沿皮透率谷，一针两穴世间稀。
丝竹：在眉后入发际陷中，沿皮向后透。
率谷：在耳尖上一寸。针三分，灸七壮。开口剌，痛则泻，眩晕则补。
一百二十穴玉龙歌
头风痰饮
宜泻风池穴。
偏正头风有两般，风池穴内泻因痰。
若还此病非痰饮，合谷之中仔细看。
风池：在耳后颞 骨筋下入发际，横针一寸半入风府。先补后泻，可灸七壮、二七壮。
合谷：一名虎口。在手大指次指岐骨缝中，脉应手。直剌入一寸半，看虚实补泻。
一百二十穴玉龙歌
头项强痛
项强兼头四顾难，牙疼并作不能宽。
先向承浆明补泻，后针风府实时安。
承浆：在唇下宛宛中。直针三分，可灸七壮，泻之。
风府：在项后入发际一寸，两筋间，言语则起，不言语则陷下处是穴。针三分，不可深，深则令人哑噤。
一百二十穴玉龙歌
牙疼
（附：呕吐）
牙疼阵阵痛相煎，针灸还须觅二间。
翻呕不禁兼吐食，中魁奇穴试看看。
二间：在手大指次指骨缝中。针一分，沿皮向后三分。灸七壮，看虚实补泻。
中魁：在中指第二节尖。灸二七壮，泻之。禁针。
一百二十穴玉龙歌
乳蛾
乳蛾之症更希奇，急用金针病可医。
若使迟延难整治，少商出血始相宜。
少商：在大指甲边内侧端，去爪甲如韭叶。针入一分，沿皮向后三分，泻之，三棱针出
一百二十穴玉龙歌
鼻渊
鼻流清涕名鼻渊，先泻后补疾可痊。
若更头风并眼痛，上星一穴刺无偏。
上星：在发际一寸半，取穴以手掌后横纹按鼻尖，中指头尽处是穴。直针三分，灸七壮。鼻渊则补，不闻香臭则泻。应太渊穴，见后痰嗽歌。
一百二十穴玉龙歌
不闻香臭
不闻香臭从何治，须向迎香穴内攻。
先补后泻分明记，金针未出气先通。
迎香：在鼻孔旁五分缝中，直针一分，沿皮向后上三分，泻多补少。禁灸。
一百二十穴玉龙歌
眉目间痛
眉目疼痛不能当，攒竹沿皮刺不妨。
若是目疼亦同治，剌入头维疾自康。
攒竹：在眉尖陷中。针二分，沿皮向鱼腰，泻多补少。禁灸。
头维：在额角发际，沿皮向下透至悬厘，是穴在额角。疼痛泻，眩晕补。灸二七壮愈。
一百二十穴玉龙歌
心痛
九般心痛及脾痛，上脘穴中宜用针。
脾败还将中脘泻，两针成败免灾侵。
上脘：在脐上五寸。直刺三寸半，看虚实补泻。
中脘：在脐上四寸。法用草从鸠尾下至脐，折中是穴。直刺二寸五分，灸五十壮止。补
一百二十穴玉龙歌
三焦
三焦邪气壅上焦，舌干口苦不和调。
针刺关冲出毒血，口生津液气俱消。
关冲：在手小指次指内侧端，如韭叶大。针一分，沿皮向后三分，泻。禁灸。（小指次指者，无名指也。）
一百二十穴玉龙歌
上焦热
（附：心虚胆寒）
少冲穴在手少阴，其穴功多必可针。
心虚胆寒还补泻，上焦热涌手中寻。
少冲：在手小指内侧端，去爪甲如韭叶大。直刺一分，沿皮向后三分，看虚实补泻。禁通里：在腕后起骨上一寸。直针一分，宜泻不宜补，愈补愈发。禁灸。
一百二十穴玉龙歌
痴呆
痴呆一症少精神，不识尊卑最苦人。
神门独治痴呆病，转手骨开得穴真。
神门：在手掌后，高骨陷中。针入三分，灸七壮。应后溪穴。
一百二十穴玉龙歌
赤目
眼睛红肿痛难熬，怕日羞明心自焦。
但刺睛明鱼尾穴，太阳出血病全消。
睛明：在目内 泪孔中。针入一分半，略针向鼻，泻。禁灸。
鱼尾：即瞳子 ，在目上眉外尖。针一分，沿皮向内透鱼腰，泻。禁灸。太阳，在额
一百二十穴玉龙歌
目病隐涩
忽然眼痛血贯睛，隐涩羞明最可憎。
若是太阳出毒血，不须针刺自和平。
太阳：在额紫脉上，出血，三棱针刺之。应睛明穴。
一百二十穴玉龙歌
目热
心血炎上两眼红，好将芦叶搐鼻中。
若还血出真为美，目内清凉显妙功。
内迎香：在鼻孔内，用芦叶或箸叶作卷，搐之，血出为好。应合谷穴。
一百二十穴玉龙歌
目烂
风眩烂眼可怜人，泪出汪汪实苦辛。
大小骨空真妙穴，灸之七壮病除根。
大骨空：在手大拇指第二节尖上。灸七壮。
小骨空：在手小指第二节尖上。灸七壮，禁针。
一百二十穴玉龙歌
目昏
肝家血少目昏花，肝俞之中补更佳。
三里泻来肝血益，双瞳朗朗净无瑕。
肝俞：在背九椎两旁各一寸半。灸七壮，针入二分。
三里：在膝下三寸，贴骨外廉。针三分，泻之。
一百二十穴玉龙歌
耳聋
（附：红肿生疮）
耳聋气闭不闻音，痛痒蝉吟总莫禁。
红肿生疮须用泻，只从听会用金针。
听会：在耳珠前陷中，口开方可下针。横下针刺半寸，灸二七壮。应合谷、足三里。
一百二十穴玉龙歌
聋疠
（二症）
若人患耳即成聋，下手先须觅翳风。
项上倘然生疠子，金针泻动号良工。
翳风：在耳后陷中，开口得穴。针入半寸，泻之，灸七壮。
一百二十穴玉龙歌
喑
哑门一穴两筋间，专治失音言语难。
此穴莫深惟是浅，刺深反使病难安。
哑门：在项后入发际五分，直针三分，莫深，深则令人哑。泻之，不补，灸七壮。
一百二十穴玉龙歌
痰嗽喘急
咳嗽喘急及寒痰，须从列缺用针看。
太渊亦泻肺家疾，此穴仍宜灸更安。
列缺：在大指直上，叉手中指尽处是穴。针入三分，横针向臂，泻之。
太渊：在掌后陷中三分。泻之。
一百二十穴玉龙歌
咳嗽腰痛
（附：黄胆）
忽然咳嗽腰膂痛，身柱由来穴更真。
至阳亦医黄胆病，先泻后补妙通神。
身柱：在背第三椎骨节。针三分，灸七壮，泻之。
至阳：在背第七椎骨节尖。针三分，灸七壮，看虚实补泻。
一百二十穴玉龙歌
伤风
伤风不解咳频频，久不医之劳病终。
咳嗽须针肺俞穴，痰多必用刺丰隆。
肺俞：在第三椎下，两旁各一寸半宛宛中。灸三壮。
丰隆：在足腕解溪上八寸。直针二分半，看虚实补泻，灸二七壮。
一百二十穴玉龙歌
咳嗽鼻流清涕
腠理不密咳嗽频，鼻流清涕气昏沉。
喷嚏须针风门穴，咳嗽还当艾火深。
风门：在第二椎下，两旁各一寸半陷中。
一百二十穴玉龙歌
喘
哮喘一症最难当，夜间无睡气惶惶。
天突寻得真穴在，膻中一灸便安康。
天突：在结喉陷中。针可斜下半寸，灸七壮，泻之。
膻中：在两乳中间。可泻，灸七壮，禁针。
一百二十穴玉龙歌
气喘
气喘吁吁不得眠，何当日夜苦相煎。
若取璇玑真个妙，更针气海保安然。
璇玑：在天突下一寸。直针入三分，泻之，灸七壮。
气海：在脐下一寸五分宛宛中。刺入三分，灸七壮，看病补泻。
一百二十穴玉龙歌
哮喘痰嗽
哮喘咳嗽痰饮多，才下金针疾便和。
俞府乳根一般刺，气喘风痰渐渐磨。
俞府：在巨骨下，璇玑旁二寸陷中。针三分，灸三壮，看虚实补泻。
乳根：在乳下一寸六分陷中，仰而取之。针一分。灸五壮至七壮，看病补泻。
一百二十穴玉龙歌
口气
口气由来最可憎，只因用意苦劳神。
太陵穴共人中泻，心脏清凉口气清。
太陵：在掌后横纹中。针三分，泻之。
人中：在鼻下三分陷中。针三分，直针向上。
一百二十穴玉龙歌
气满
小腹胀满气攻心，内庭二穴刺须真。
两足有水临泣泻，无水之时不用针。
内庭：在足两趾歧骨间。直刺三分，可泻补，灸二七壮。
临泣：在侠溪上三趾四趾间。针三分，禁灸。可以出一身之水，泻用香油抹孔穴则针孔
一百二十穴玉龙歌
气
（附：心闷、手生疮）
劳宫穴在掌中心，满手生疮不可禁。
心闷之疾大陵泻，气攻胸腹一般针。
劳宫：在掌心，屈无名指，尽处是穴。针三分，灸七壮。太陵见前。
一百二十穴玉龙歌
肩肿痛
肩端红肿痛难当，寒湿相搏气血狂。
肩 穴中针一遍，顿然神效保安康。
肩 ：在肩端上，举手陷中。针二寸半。若手臂红肿疼痛，泻之；寒湿麻木，补之。
一百二十穴玉龙歌
肘挛筋痛
（二首）
两手拘挛筋骨痛，举动艰难疾可增。
若是曲池针泻动，更医尺泽便堪行。
曲池：在肘后外辅。
尺泽：在肘中大筋外陷中。用手如弓，方可下针。先补后泻，针半寸，禁灸。
筋急不和难举动，穴法从来尺泽真。
若遇头面诸般疾，一针合谷妙通神。
尺泽、合谷：见前文。
一百二十穴玉龙歌
臂痛
两胛疼痛气攻胸，肩井二穴最有功。
此穴由来真气聚，泻多补少应针中。
肩井：在肩端上，缺盆尽处。直针寸半停针。此穴五脏真气聚，不宜补，不宜久停针。
气虚人多晕乱，急泻之三里。应支沟穴。
一百二十穴玉龙歌
肩背痛
肩臂风连背亦痛，用针胛缝妙通灵。
五枢本治腰疼病，入穴分明疾顿轻。
五枢：在臂部肩端骨下直缝尖。针入二寸半，灸二七壮，看虚实补泻。
一百二十穴玉龙歌
虚
虚羸有穴是膏肓，此法从来要度量。
禁穴不针宜灼艾，灸之千壮亦无妨。
膏肓：在背骨四椎下，微约五椎上，微少四肋之间是穴，各三寸。用竹杖、两手撑开，陷
一百二十穴玉龙歌
虚弱夜起
老人虚弱小便多，夜起频频更若何。
针助命门真妙穴，艾加肾俞疾能和。
命门：在背骨十四椎下，与脐平。灸二七壮，禁针，针则愈甚，宜补不宜泻。
肾俞：在命门两旁各一寸半。灸法根据前，针法根据前。
一百二十穴玉龙歌
胆寒心惊鬼交白浊
胆寒先是怕心惊，白浊遗精苦莫禁。
夜梦鬼交心俞泻，白环俞穴一般针。
心俞：在背五椎两旁一寸半，沿皮向外一寸半。灸七壮，不可多，先补后泻，亦不宜多白环俞：在二十一椎两旁一寸半。直针一寸半，灸五十壮。夜梦鬼交，妇人白浊，宜补
一百二十穴玉龙歌
劳证
传尸劳病最难医，涌泉穴内莫忧疑。
痰多须向丰隆泻，喘气丹田亦可施。
涌泉：在脚底心，转足三缝中，又以二指至足跟尽处折中是穴。直针三分。伤寒劳瘵，有血可疗，无则危。先补后泻。
丹田：在脐下三寸。针八分，补多泻少，可灸百壮。丰隆见前。
一百二十穴玉龙歌
盗汗
满身发热病为虚，盗汗淋漓却损躯。
穴在百劳椎骨上，金针下着疾根除。
百劳：在背第一椎骨穴上。针三分，灸二七壮，泻之。应肺俞穴。
一百二十穴玉龙歌
肾虚腰痛
一百二十穴玉龙歌
腰脊强痛
脊膂强痛泻人中，挫闪腰疼亦可针。
委中亦是腰疼穴，任君取用两相通。
人中：即水沟穴，在鼻下三分衔水突起处是穴。针三分，向上些，少泻无补，法灸七壮委中：在膝后 纹动脉中。针一寸，见血即愈。
一百二十穴玉龙歌
手腕疼
腕中无力或麻 ，举指酸疼握物难。
若针腕骨真奇妙，此穴尤宜仔细看。
腕骨：在手腕起骨前陷中，翻手得穴。针入三分，灸二七壮，泻之。手麻木则补，可灸
一百二十穴玉龙歌
臂腕痛
手臂相连手腕疼，液门穴内下针明。
更有一穴名中渚，泻多勿补疾如轻。
液门：在手小指次指本节后。针入一分，沿皮向后透入阳池，泻之。
中渚：在小指次指岐骨间，本节后。针入一分，沿皮向后透腕骨，泻之。
一百二十穴玉龙歌
虚烦
连月虚烦面赤妆，心中惊恐亦难当。
通里心原真妙穴，神针一刺便安康。
通里：在腕后侧，起骨后一寸。直针半寸，泻之，禁灸。
一百二十穴玉龙歌
腹中气块
腹中气块最为难，须把金针刺内关。
八法阴维为妙穴，肚中诸疾可平安。
内关：在手掌后横纹二寸，两筋间。直刺，透外关，先补后泻。名阴维穴，禁灸。应照
一百二十穴玉龙歌
腹痛
腹中疼痛最难当，宜刺太陵并外关。
若是腹痛兼闭结，支沟奇穴保平安。
外关：在腕后骨上二寸。直针透内关，先补后泻，灸七壮。太陵见前。
支沟：在腕后三寸，对间使。针三分，透间使，灸七壮。间使见后疟疾下。
一百二十穴玉龙歌
吹乳
妇人催乳痛难熬，吐得风痰疾可调。
少泽穴中明补泻，金针下了肿全消。
少泽：在手小指端外侧，去爪甲如韭叶大。刺一
一百二十穴玉龙歌
白带
妇人白带亦难治，须用金针取次施。
下元虚惫补中极，灼艾尤加仔细推。
中极：在脐下四寸。直针二寸半，灸五十壮。妇人无子，宜刺灸，则有子，先泻后补。
血气攻心，先补后泻。
一百二十穴玉龙歌
脾疾反胃
脾家之疾有多般，反胃多因吐食餐。
黄胆亦须腕骨灸，金针中脘必痊安。
腕骨：在手腕侧，起骨前陷中。针二分，看虚实补泻，灸三七壮。
中脘：在脐上四寸。针二寸五分，灸五十壮，补多泻少。
一百二十穴玉龙歌
腿风
环跳为能治腿风，居 二穴亦相同。
更有委中出毒血，任君行步显奇功。
环跳：在髀枢研骨下一指，侧卧，伸下足，屈上足方可。针三寸半，补少泻少，可灸。
居 ：在环跳上一寸，取法如前。
一百二十穴玉龙歌
膝腿无力
膝疼无力腿如瘫，穴法由来风市间。
更兼阴市奇妙穴，纵步能行任往还。
风市：在膝外廉上七寸，垂手中指尽处是穴。针入半寸，多补少泻，灸七壮。
阴市：在膝上正七寸，垂手中指点穴。针入半寸，先补后泻，灸二七壮。
一百二十穴玉龙歌
腿痛
髋骨能医两腿痛，膝头红肿一般同。
膝关膝眼皆须刺，针灸堪称劫病功。
髋骨：在膝盖上一寸，梁丘穴两旁各五分。直针半寸，灸二七壮，随病补泻。
膝关：在膝盖骨下，犊鼻穴旁。横针透膝眼，灸二七壮，随病补泻。
膝眼：在膝下是穴，针三分，禁灸。
一百二十穴玉龙歌
膝风
红肿名为鹤膝风，阳陵二穴便宜攻。
阴陵亦是神通穴，针到方知有俊功。
阳陵泉：在膝外辅骨下一指陷中。横针透阴陵泉，针入二寸，看病补泻。
阴陵泉：在膝内辅骨下空陷中。横针透阳陵泉。又法：取曲膝之横纹尖头是穴。针二
一百二十穴玉龙歌
脚气
寒湿香港脚痛难熬，先针三里及阴交。
更兼一穴为奇妙，绝骨才针肿便消。
三里：见前。
三阴交：在内踝上三寸，取中骨陷中。又云，在内踝上八寸。香港脚，三寸，泻；妇人鬼胎，八寸，针三分。
绝骨：在足外踝上三寸。横针二分半，灸二七壮。
一百二十穴玉龙歌
脚肿
脚跟红肿草鞋风，宜向昆仑穴上攻。
再取太溪共申脉，此针三穴病相同。
昆仑：在足外踝后陷中。横针透吕细穴，灸二七壮，泻多补少。
太溪：在内踝后，跟骨上动脉陷中。
申脉：在足外踝骨节下，赤白肉际横纹。刺半寸，泻多补少，禁灸。
一百二十穴玉龙歌
脚背痛
丘墟亦治脚跗疼，更刺行间疾便轻。
再取解溪商丘穴，中间补泻要分明。
丘墟：在足外踝前三分。麻木补之，如脚背红肿，出血甚妙。
行间：在足大趾次趾虎口两岐骨间。针半寸，灸二七壮，疼痛泻之，痒麻补之。
解溪：在足腕上大筋外宛宛中。针半寸，灸七壮，如头重、头风，先补后泻，此即草鞋带穴也。
商丘：在足内踝下，微前三寸。斜针三分，后透昆仑。
一百二十穴玉龙歌
脚疾
脚步难移疾转加，太冲一穴保无它。
中封三里皆奇妙，两穴针而并不差。
太冲：在行间上二寸。直针半寸，禁灸。
三里：见前。
中封：在足腕上，筋内宛宛中。针半寸，灸二七壮。
一百二十穴玉龙歌
疟疾
疟疾脾寒最可怜，有寒有热两相煎。
须将间使金针泻，泻热补寒方可痊。
间使：在掌后横纹直上三寸，两筋间。直透支沟，灸二七壮，热多泻，寒多则补，针入
一百二十穴玉龙歌
时疫疟疾
时疫疟疾最难禁，穴法由来用得明。
后溪一穴如寻得，艾火多加疾便轻。
后溪：在手小指本节后，握拳横纹尖。针半寸，灸七壮，同间使补泻法。
一百二十穴玉龙歌
瘰
瘰 由来隐疹同，疗之还要择医工。
肘间有穴名天井，一用金针便有功。
天井：在肘尖骨上陷中。取法用手叉腰方可下针，内少海穴，外小海穴。针三分，泻之
一百二十穴玉龙歌
痔
九般痔疾最伤人，穴在承山妙如神。
纵饶大痛呻吟者，一刺长强绝病根。
承山：在仆参上八寸，腿肚下分肉间。
长强：在二十一椎下，尾闾大骨当中是穴。针一寸，大痛方是穴。灸二七壮，泻之。又
一百二十穴玉龙歌
大便闭塞
大便闭塞不能通，照海分明在足中。
更把支沟来泻动，方知医士有神功。
照海：足内踝下白肉际。针四分，泻之。
支沟：见前。
一百二十穴玉龙歌
身痛
浑身疼痛疾非常，不定穴中宜细详。
有筋有骨须浅刺，灼艾临时要度量。
不定穴：又名天应穴，但疼痛便针，针则卧，针出血无妨，可少灸。
一百二十穴玉龙歌
惊痫
五痫之症不寻常，鸠尾之中仔细详。
若非明师真老手，临时尤恐致深伤。
鸠尾：在胸前鸠尾骨下五分。针二寸半，不宜多灸，灸多令人健忘，灸一七壮。非老师高手不可下针，至嘱至嘱。
一百二十穴玉龙歌
水肿
病称水肿实难调，腹胀膨 不可消。
先灸水分通水道，后针三里及阴交。
水分：在脐上五分。灸五十壮。单腹胀宜泻，气满腹疼先补后泻。
三里：见前。
三阴交：见前。与绝骨相对，灸一七壮，治法同水分。
一百二十穴玉龙歌
疝气
（三首）
由来七疝病多端，偏坠相兼不等闲。
不问竖 并木肾，大敦一泻实时安。
大敦：在足大趾端，去爪甲如韭叶大及三毛中。针三分，沿皮向后三分，有泻有补。此穴亦治足寒湿香港脚。
竖 疝气发来频，气上攻心大损人。
先向阁门施泻法，大敦复刺可通神。
阁门：在玉茎毛际两旁各三寸。针一寸半，泻之，灸五十壮。
冲心肾疝最难为，须用神针病自治。
若得关元并带脉，功成处处显良医。
关元：在脐下三寸。针二寸，灸随年壮。即丹田也。补，不泻。
一百二十穴玉龙歌
痔漏
痔漏之疾亦可针，里急后重最难禁。
或痒或痛或下血，二白穴从掌后寻。
二白：在掌后横纹上四寸，两穴对并，一穴在筋中间，一穴在大筋外。有一法用草从项后转至结喉骨尖，骨尽折了，将草折于两，中对大指虎口缝，双圈转，两头点掌后臂上，草尽处是穴。灸二七壮，泻之，禁灸。
一百二十穴玉龙歌
泻泄
脾泄为灾若有余，天枢妙穴刺无虞。
若兼五脏脾虚证，艾火多烧疾自除。
天枢：在脐两旁各二寸。针一寸，灸五十壮，宜补。应脾俞穴。
一百二十穴玉龙歌
伤寒
伤寒无汗泻复溜，汗出多时合谷收。
六脉若兼沉细证，下针才补病痊瘳。
复溜：在足内踝上二寸。针一分，沿皮向骨下一寸半，灸二七壮。神效。
合谷：在手虎口陷中。寒补，热泻。
一百二十穴玉龙歌
伤寒过经
过经未解病沉沉，须向期门穴上针。
忽然气喘攻心胁，三里泻之须用心。
期门：在乳下四寸第三肋端。针一分，沿皮向外一寸五分。先补后泻，灸二七壮。
一百二十穴玉龙歌
脚细筋疼
脚细拳挛痛怎行，金针有法治悬钟。
风寒麻痹连筋痛，一刺能令病绝踪。
悬钟：在足外踝三寸。针三分。应环跳穴。
一百二十穴玉龙歌
牙痛
风牙虫蛀夜无眠，吕细寻之痛可蠲。
先用泻针然后补，方知法是至人传。
吕细：在足内踝骨肉下陷中。针三分，大泻尽方补，痛定出针，灸二七壮。
一百二十穴玉龙歌
心腹满痛
（附：半身麻痹、手足不仁）
中都原穴是肝阴，专治身麻痹在心。
手足不仁心腹满，小肠疼痛便须针。
中都：在足内踝上七寸。针一寸半，沿皮向上一寸，灸七壮。
一百二十穴玉龙歌
头胸痛
（呕吐、眩晕）
金门申脉治头胸，重痛虚寒候不同。
呕吐更兼眩晕苦，停针呼吸在其中。
金门：在足外踝跗骨下陷中。针三分，透申脉，泻实补虚，灸二七壮。
申脉：在足外踝骨下赤白肉际横纹。刺入半寸，泻多，补少，禁灸。
一百二十穴玉龙歌
小肠疝气连腹痛
水泉穴乃肾之原，脐腹连阴痛可蠲。
更刺大敦方是法，下针速泻即安然。
水泉：在足内踝跗骨横量一寸，直下一寸。针五分，泻之，灸七壮。
一百二十穴玉龙歌
脾胃虚弱
咽酸口苦脾虚弱，饮食停寒夜不消。
更把公孙脾俞刺，自然脾胃得和调。
公孙：在足内侧本节后一寸陷中。蜷两脚底相对。针一寸三分。
脾俞：在背脊十一椎两旁一寸半。针三分，灸三壮。
一百二十穴玉龙歌
臂细筋寒骨痛
臂细无力转动难，筋寒骨痛夜无眠。
曲泽一针根据补泻，更将通里保平安。
曲泽：在肘横纹筋里，与尺泽穴对，筋外尺泽穴，筋内曲泽穴，陷中。针三分，痛，泻，禁灸。
一百二十穴玉龙歌
穴法歌
穴法浅深随指中，砭 尤加显妙功。
劝君若治诸般病，何不专心记《玉龙》。
圣人授此《玉龙歌》，泻补分明切莫差。
祖师定穴通神妙，说与良医慎重加。
穴法相应三十七穴
承浆应风府 风池应合谷 迎香应上星 翳风应合谷 听会应合谷 哑门应人中 攒竹应太肓□肩井应足三里 阳陵泉应支沟 昆仑应命门 昆仑应行间 申脉应合谷 太冲应昆仑髋骨应曲池 肩井应支沟 尺泽应曲池 肩 应髋骨 间使应百劳 关冲应支沟 中渚应人中少冲应上星 后溪应百劳 神门应后溪 通里应心俞 百劳应肺俞 膏肓应足三里 风门应列缺 照海应昆仑 鸠尾应神门 中极应白环俞 天枢应脾俞。
穴法相应三十七穴
注解标幽赋
“拯救之法，妙用者针，察岁时于天道，定形气于人心。春夏瘦而刺浅，秋冬肥而刺深。不穷经络阴阳，多逢刺禁。既论脏腑虚实，须向经寻。”第一韵专论针刺之当谨慎，不可造次，须辨经络阴阳、脏腑虚实而行补泻也。
“原夫起自中焦，水初下漏，太阴为始，至厥阴而方终；穴出云门，抵期门而最后。”之脉，穴出期门也，为终。周而复始循环，与滴漏天度无差，号曰斗合人统也。
“正经十二，别络走三百余支。”十二经络、督任两经贯串三百六十余穴，以同日度并诸络。十二经、奇经八脉、皇络、、横络、丝络，末取尽名。然不过一昼夜脉行一万三千五百息，血行八百一十丈，一周而已“正侧偃伏，气血有六百余候。”背为阳，行于阴俞；腹为阴，行于阳俞，总三百六十余穴，左右胁肋合穴六百余候。
“手足三阳，手走头而头走足；手足三阴，足走腹而胸走手”。
手三阳，从手走至头；足三阳，从头走至足；足三阴，从足走至腹；手三阴，从胸走至手，《难经》所载明矣。
“要识迎随，须明逆顺。”顺经络而刺是谓补，逆经络而刺是谓泻。手法在人，根据经用度。
“况乎阴阳气血多少为最，厥阴、太阳，少气多血；太阴、少阴，少血多气；而又气多血少者，少阳之分；气盛血多者，阳明之位。先详多少之宜，次察应至之气”。
气血多少，已注经络，不必重论。
“轻滑慢而未来，沉涩紧而已至。”指弹其穴，穴下气轻、滑、慢，气未至也，勿刺，待气至方可刺也。穴下气来沉、涩而急，即可刺也。
“既至也，量寒热而留疾。未至者，据虚实而候气。”气至也，可留则留，可速则速。寒则留，热则速，不可失时。候气未至，或进或退，或按或提等，引气至方可刺也。
“气之至也，若鱼吞钩饵之浮沉。”气至穴下，若鱼吞钩，若蚁奔走，或浮或沉也。
“气未至也，似潜处幽堂之深邃。”穴下气不至，若虚堂无人，刺之无功，不可刺也。
“气至速而效速，气至迟而不治。”气之至也，刺之即愈。气未至也，如刺绣工，徒劳人尔。
“观夫九针之法，毫针最微，七星可应，众穴主持。”古针有九名，毫针按七星斡运璇玑，最为常用也。
“本形金也，有蠲邪扶正之道。”金者，刚健中正之性，可以去邪，扶持正气也。本形言针之为物。
“短长水也，有决凝开滞之机。”水有开山穿石之力，以润下为功。针之短长深浅，如水之用也。
“定刺象木，或斜或正。”斜刺，可曲，可直，可斜，可正，犹木之曲直也。
“口藏比火，进阳补羸。”口温针热，补调荣卫，毋令冷热相伤，犹火之能炎上也。
“循机扪而可塞，以象土。实应五行而可知。”土可以塞水，针可以塞病，源是以象土也。一针之用，五行俱全。
“然是一寸六分，包含妙理。虽细桢于毫发，同贯多岐。”恒所用者毫针也。按黄帝铜人流注之法，肘前膝下一寸六分，只有八分为针柄，是针二寸四分也。按气血、经络变化无方，惟针所治。
“可平五脏之寒热，能调六脏之虚实。”脏腑要分表里、虚实、寒热，针法在斯矣。
“拘挛闭塞，遣八邪而去矣；寒热痛痹，开四关而已之。”太乙移宫之日，八风之邪。主人寒热头痛，若开辟四关，病可除也。四关者，两手、两足，刺之而已矣。正所谓六十六穴之中也。
“凡刺者，使本神朝而后入；既刺也，使本神定而气随。神不朝而勿刺，神已定而可施神者脉也。脉息见于穴下，气至可刺之，脉息不至则不均，不全则不定，穴下气分不可刺也。至慎、至慎。
“定脚处取气血为主意，下手处认水土是根基。”先占口鼻，呼吸匀者可刺。水土者，太溪、冲阳也。绝则勿刺焉。
“天、地、人，三才也，涌泉同璇玑、百会。”百会在顶，应天主乎气；涌泉在足底，应地主乎精；璇玑在胸，应人主乎神。得之者生，失之者亡，应乎三才者也。
“上中下三部也，大包与天枢、地机。”上中下三部，谓之三要。大包在腋下三寸，主脾之大络，一要也；天枢者，挟脐旁二寸，谓之关，二要也；地机者，脾舍之 ，在膝下五寸，下部之总，三要也。
“阳跷、阳维并督脉，主肩背腰腿在表之病。”督脉起下极之俞，主肩背夹脊之病。阳跷在足外踝下白肉际，足太阳膀胱穴。阳维在膀胱下命门穴，与督脉皆属阳，为补泻兼治胫酸、身颤、癫痫之疾。督脉为阳脉之海。
“阴跷、阴维、任、带、冲，去心腹胁肋在里之疑。”任脉起中极之俞，上毛际曲骨俞。冲脉起气冲并足阳明至胸，散诸部中。带脉起于季胁下一寸八分，周回一身，与任脉同治，阴脉之海也。阴跷起于跟中。阴维起于诸阴交会处，所治“二陵、二跷、二交，似续而交五太。两间、两商、两井，相根据而列两肢（两肢当作四阳陵泉、阴陵泉、阳跷、阴跷，交信、交仪。五太者，相接太冲、太白、太溪、太渊、太陵，商丘、商阳，二间、三间，天井、肩井相根据乎手足四肢也。上下左右，前后内外交平而百病可治也。
“足见取穴之法，必有分寸。先审自意，次观肉分。或伸屈而得之，或平直而安定。在阳部筋骨之侧，陷下为真；在阴分 之间，动脉相应。”取穴莫熟于分寸，详字意最紧。手背、足背、脊背，阳部在两筋之旁，以指按陷下者是穴。手心、脚底、腹肚，阴之分，在筋骨 之间，以指下动脉应之是穴也。
“取五穴用一穴而必端，取三经使一经而可正。”取五穴者，谓如阳经用甲、丙、戊、庚、壬时，取一时，分井、荥、输、经、合，五穴既定为奇偶，三经只取一经。余同此例。
“头部与肩部详分，督脉与任脉异定。”此言经络须要精熟，督脉、任脉，一阳一阴，在明师手指，不可造次。
“明标与本，论刺深刺浅之经；住痛移疼，取相交相贯之迳。”日法寅、卯、辰，上为标；申、酉、戌，下为本。巳、午、未，上为标；亥、子、丑，下为“岂不闻脏腑病，而求门、海、俞、募之微。”门、海出入之道，俞、募终始之处，五脏各有俞、募。
“经络滞，而求原、别、交、会之道。”阴俞阴，谓之交；阳原阳，谓之会。
“更从四根，三结，根据标本而刺无不痊。”《素问》云：太阳根于至阴，结于命门；阳明根于厉兑，终于颃颡；少阳根于窍阴，结笼；太阴根于隐白，结于太仓；少阴根于涌泉，结于廉泉；厥阴根于大敦，结于玉英，此谓三结四根。有足太阳根于复溜，溜于京骨，注于昆仑，入于天柱、飞扬也；足少阳根于窍阴，溜于丘墟，注于阳辅，入于光明、天容也；足阳明根于厉兑，溜于冲阳，注于下陵，入于人迎、丰隆也；手太阳根于少泽，溜于阳谷，注于少海，入于天窗、支正也；手少阳根于关冲，溜于阳池，注于支沟，入于天牖、外关也；手阳明根于商阳，溜于合谷，注于阳溪，入于天突、偏历也；手太阴根于少商，溜于太渊，注于列缺，入于迎香；手少阴根于少冲，溜于神门，注于通里，入于极泉；手厥阴根于中冲，溜于太陵，注于内茎，入于天池、 门也。按：《素问》此篇不载后一段。
“但用八法、五门，分主客而针无不效。”用针八法者，迎随一也，转针二也，指法三也，针头四也，虚实五也，阴阳六也，提按七也，呼吸八也。补虚泻实，损益在此八法。
五门者，井、荥、输、经、合也。春刺井，夏刺荥，秋刺经，冬刺合，四季月刺输穴。
五门一月一同一日，亦有五门同年辰例。客者，客邪也；主者，主气也。知之者，刺之无有不效“八脉始终连八会，本是纪纲；十二经络十二原，是为枢要。”甲光明走乙肝，乙蠡沟走甲胆，丙腕骨走丁心，丁通里走丙小肠，戊丰隆走巳脾，巳公孙走戊胃，庚偏历走辛肺，辛列缺走庚大肠，壬飞扬走癸肾，癸大钟走壬膀胱，三焦与包络相为表里，此为十二原穴。八脉者，奇经也。有督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维、阳维、阴跷、阳跷，是为八脉也。八会者，腑会中脘，脏会章门，筋会阳陵泉，髓会阳辅，血会膈俞，骨会大杼，脉会太渊，气会膻中，此八穴阴通八脉，相辅而用。一日刺六十六穴之法，方见幽微；一时取十二经之原，始知要妙。
一日刺六十六穴之法，用甲、丙、戊、庚、壬五穴，每时相配乙、丁、己、辛、癸。一时十穴，五六三十，两手两足相对，共计六十穴。一时平取十二经之原，亦可遍经而已矣。
“原夫补泻之法，非呼吸而在手指；速效之功，要交正而识本经。”《经》云：宁失其穴，勿失其经；宁失其时，勿失其气。古人云：有八法：弹、捻、循、扪、摄、按、爪、切，用此如神，故不再执呼吸也。
“交经缪刺，左有病而右畔取；泻络远针，头有病而脚上针。”手足大病，左因右侵凌，右因左攻击。黄帝云：是动则病经气，更取所生者，病血络更然，故上下、前后、左右、腹背，交经平刺也。
“巨刺与缪刺各异，微针与妙刺相通。”巨、微、妙，毫针之刺；缪，交平而刺；巨，随气色而针之，故不同也。
“观部分而知经络之虚实；视浮沉而辨脏腑之寒温。”此言三部九候，刺虚实、寒热、表里也，而后刺法行焉。
“且夫先令针耀，而虑针损；次藏口内，而欲针温。”古人云：口温针暖，毋令针冷，与皮肉相合，故不损折也。
“目无外视，手如握虎，心无内慕，如待贵人。左手重而多按，欲令气散；右手轻而徐入，不痛之因。”手法之原，先要左手在穴重按有准，右手轻捻至分寸，自不痛也。
“空心恐怯，直立侧而多晕；背目沉掐，坐卧平而没昏。”此明用针规矩法式也。
“推于十干、十变，知孔穴之开合；论其五行、五脏，察日时之旺衰。伏如横弩，应若发机。阴交、阳别而定血晕，阴跷、阳维而下胎衣。”三阴之交与三阳别走阴跷、阳维，皆治产难、下胎、血晕，此之谓也。
“
